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详注《随园诗话》(1013)

详注《随园诗话》(1013)

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2023-05-07 19:30 被阅读0次

    【原书卷九·七五】

    戴雪村学士典试顺天,为忌者所伤,落职家居。其饮酒如长鲸吸海,卒以此成疾,亡沅州。《立秋》云:“沅州秋信悄然生,旅思无烦雁到惊。月落尚余山桂白,露零先着海棠清。梦如蝶不离纹簟,静觉都就画楹。愧是上方旬日住,禅观曾未遣微情。”《镇远》云:“泉脉自来檐可接,箐端时暝雨旋倾。只愁归说人难信,安得吟成更画成。”

    戴雪村,即戴瀚(1686-1755),字巨川,号雪邨,一作雪村,江苏上元县(今属南京市)人。父戴天章,善于治瘟疫。戴瀚自幼能诗,在栖霞山读书。雍正元年(1723)连中乡试第二名、会试第二名,殿试亦高居一甲第二名(榜眼)。授职翰林院编修。历任右春坊右中允、左春坊左庶子。雍正七年(1729)提督福建学政。官至侍讲学士、南书房行走。十三年(1735)出任顺天乡试副考官。是科出榜后,舆论哗然。因解元许秉智乃书吏之子,按例,书吏衙役之子不得参加科举,故其中举必行贿而致。另该科其他弊端、可疑之处亦比比皆是,遂将戴瀚与主考官顾祖镇一并交刑部审问追究。经查发现,戴瀚在评卷时有擅改文字,进呈时有欺诈作假之罪,被削职夺官,杖责一百,流放三年。主考官顾祖镇听任戴瀚徇私擅改,协同进呈作弊,亦被杖责流刑。时有对联嘲讽:“顾司空,顾人情不顾脸面;戴学士,戴关节不戴眼睛”。归来以后,戴瀚谪居在吴江。以绘画遣情,长于画马,性喜画梅,常放羁于太湖,恣意徜徉。晚年以左腕作书画,镌刻玉石尤其古致。工诗词古文。著有《探梅集》、《雪村诗稿》、《艮斋集》、《香树斋集》。

    沅州,清沅州府,府治芷江,领芷江、黔阳、麻阳三县。民国时撤销。辖地多次转隶,今归湖南省怀化市。按:目前资料中没有发现有戴瀚死于沅州的记载,多数资料记载其晚年谪居吴江。袁枚称其“亡沅州”,应该不是指其死亡在沅州,而是指其流放(流亡)地在沅州。引起误解是因为句读的错误。如果将现句读“其饮酒如长鲸吸海,卒以此成疾,亡沅州。《立秋》云:……”改成“其饮酒如长鲸吸海,卒以此成疾。亡沅州,《立秋》云:……”就可以避免误读。

    山桂,音shān guì,释义:1、泛指桂树。因多生于山中,故称山桂。唐·宋之问《为太平公主五郎病愈设斋叹佛文》:“山桂含芳而逼人,阶兰吐秀而惊俗。”唐·许浑《月夜期友人不至》诗:“风过渚荷动,露含山桂幽。”2、特指桂树中的一种。唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植上》:“山桂,叶如麻,细花紫色,黄叶簇生,如慎火草,出丹阳山中。

    露零,音lù líng,降落的露珠。零:(涕、泪等)落下。宋·翁孟寅《阮郎归·月高楼外柳花明》:“月高楼外柳花明,单衣怯露零。”

    纹簟,音wén  diàn,有花纹的席子。有词语“簟纹”,亦作“簟文”,指席字的花纹。南朝·梁简文帝《咏内人昼眠》:“簟文生玉腕,香汗浸红纱。”唐·章碣《夏日湖上即事寄晋陵萧明府》诗:“行来宾客奇茶味,睡起儿童带簟纹。”宋·苏轼《南堂》诗之五:“扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。”

    蛩,音qióng,释义:1、蝗虫的别名。《淮南子》:“飞蛩满野。”2、传说中的异兽名。如:蛩蛩距虚(传说中的异兽。蛩蛩与距虚为相类似而形影不离的二兽);蛩蛩毡(有蛩蛩距虚图案,象征成双成对的毛织坐卧具或垫具)。3、古书上指蟋蟀。如:蛩声(蟋蟀的鸣声);蛩机(蟋蟀的别称)。在本条诗话,蛩,应该指蟋蟀。“静觉蛩都就画楹”一句,强调的是静,感觉蟋蟀都被画进彩绘的堂柱上去了,一点鸣叫也没有了。

    画楹,音huà yíng,意思是有彩绘的堂柱。唐·吴融《和严谏议萧山庙十韵》:“老狖寻危栋,秋蛇束画楹。”宋·杨亿《宣曲二十二韵》:“莲的沉寒水,芝房照画楹。”

    上方,在此的意思一般指住持僧居住的内室。亦借指佛寺。唐·解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗:“瑞塔临初期,金舆幸上方。”宋·孔武仲《清凉寺》诗:“白寺荒湾略舣舟,携笻来作上方游。”明·何景明《自山家归寺》诗:“暝色延归路,云中见上方。”

    镇远,贵州省黔东南苗族侗族自治州下辖县,位于贵州省东部武陵山区,东界湖南新晃,是贵州省的东大门,素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。据史书记载,镇远古称“竖眼大田溪洞”,属“鬼方”。从夏到商,世居着荆、梁二州的蛮夷,泛称“荆蛮”。宋宝佑六年(1258)十一月筑黄平城,赐名镇远州,为镇远之名的开始。明初,设镇远府,后降为镇远州。洪武二十二年(1389),置镇远卫。永乐十一年(1413),废思州、思南二宣慰司,分其地置镇远府,与州同治。正统三年(1438),撤销镇远州,镇远府与镇远卫同城。弘治十一年(1498),改蛮夷长官司为镇远县。设流官,属府附郭。清代,康熙二十二年(1683)将卫并入县,宣统元年(1909)撤县,以其地为府直辖。1913年恢复置县。民国期间,废镇远府,设黔东道,后多次变更。1949年后,镇远县先后隶属于贵州省人民政府镇远专员公署、镇远专区民族民主联合政府、黔东南苗族侗族自治州。按:之所以将“镇远”确定为镇远县,是因为戴瀚的流放地在沅州,府治在芷江。芷江位于湖南的西部,与镇远有㵲水相通。㵲水,自贵州省翁安县朱家山发源,流经贵州省的翁安、黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏和湖南省的新晃、芷江、鹤城、中方、洪江11个县市区,最后在洪江市黔城镇汇入沅江,河长444公里。明·李贤《大明一统志》卷六十五:“㵲水,在沅州城西,一名㵲溪。《舆地纪胜》:巫、无、𣲘、舞、㵲,一水五名,声之变耳。”

    箐,多音字,读qìng时,滇黔地区称山间的大竹林或树木丛生的山谷为“箐”。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷五下·滇游日记三》:“又有一庵,前临危箐,后倚峭峰。”读jīng时,指一种小竹子。南北朝·谢灵运《山居赋》:“竹之细者,䉑、箐之流也。”又如:笭箐,小笼子。宋·梅尧臣《和韵三和戏示》诗:“笭箐画蛤瓦缸醅,海若淮壖各寄来。”

    泉脉自来檐可接,箐端时暝雨旋倾,这两句诗的意思是,泉水自己从山上流了下来,落在屋檐上可以接取饮用;长满丛林的山谷尽头,不时会出现天色暗黑,随后就下开了大雨。这是描写了黔东南的山地民居的样式及山林间的气候状况。这里的见闻情形与家乡吴江完全不一样啊,“只愁归说人难信,”怎么能够“吟成更画成呢?”

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