“这个年代笑贫不笑娼，比较暴力比较黄”

书感·应该写点什么

“这个年代笑贫不笑娼，比较暴力比较黄”

《包法利夫人》

长篇小说看完，也就结尾的内容能留给人一些深刻一点的印象。

所以我印象最深的是爱玛把自己作死了。

同样身为女性，我觉得她不懂得珍惜，随意挥霍。虽然我也不太能平淡对待淫荡，但你淫荡归淫荡，是不是应该先把身边守着你的他先放开？当然，我也不确定放开包法利时他能不能承受，可能他的结局还是死。

好了，这是我看完爱玛自杀、包法利伤怒而亡、小女孩沦为童工后的直观感受。

然而，后面附了一篇格非的评论，突然又了解了一些其它的东西。

爱玛心里一直不灭的是对浪漫的追求。可这样的浪漫是不是太过廉价？浪漫是有不顾一切去追求自己所想所念的成分，可用这样极端的浪漫主义式的人物去揭示现实的丑恶，我不知道会不会对我这样的人作用过头。

既然一开始选择了包法利，从一个平淡的角度选择了包法利，然后再去发现自己的浪漫情怀在包法利这里实现不了，然后就各种方式放肆，这样合理吗？

所以当格非以称赞的口吻去描述爱玛的浪漫主义、当福楼拜说“自己就是爱玛”时，我自己是极其矛盾的。即使他们很可能是为了突出现实主义风格所用的夸张手法，可我得自己说服自己。

如果你很不幸，同时具备浪漫幻想和现实的平淡，是要不断暗示自己喜欢平淡，潜意识地压制幻想，还是不择手段去接近幻想，抛弃现实陈规？

本来是两种对立的生活态度，却很不幸的在这样的年代交汇在很多人身上。

反正我还是没有想到一个能说服自己的东西。

还有第二个恐慌点。

我在书中是没有怎么体会到现实对浪漫主义的摧残。然而，我看到的是修道院的环境氛围对一个少女的摧残。

它以最平静安稳的状态去催发少女心中的浪漫情怀幻想。然后，放出。却没有现实的土壤去栽种被放大的幻想。

让我一身鸡皮疙瘩的是我们的生存环境就不是一座修道院吗？

我又觉得应该不是。我幻想，可是我对现实不抱幻想。我并不会去主动尝试理解现实，我会坐等现实甩我一个又一个巴掌，然后慢慢醒。

被动，可以让我不用费力气去对付，省点力气去修补就够了。

“这个年代笑贫不笑娼，比较暴力比较黄”

《生门》

这个巴掌甩得更狠，但不是打我，是打故事里的很多人。直接打懵，然后你自己去选，是熬、是死、还是战！

同样是写文革，比《古炉》疼得更见血（但绝没有好坏之分）。《古炉》像中了内伤，表面报一个黑色幽默式的笑，至少让看的人还能感到些许温度。而《生门》，你试试看一个满身血的人对你笑是什么感受？

好像有个宿命的毒咒：

    种的庄稼合该碰不上雨枯得逼人吃树叶；

    刚得到幸福的人合该享受不久赶快去死；

    农村的傻姑娘合该被城里的文化人抛弃。

    ······

你看的时候，喊着“不要，不要发生”的情节，它就是，就是会立刻发生。

生门，留给了整个故事唯一一个旁观者式的角色。

由于开篇就说明这是一个荒蛮的村子，所以一切都来得直接。直接的爱恨、直接的笑骂、直接的性、直接的死。

难得的痛快吧。