八异象及四篇信息后,先知书后半部分以二个默示为结束。第一个预言乃是指着弥赛亚说的。九至十章乃有关弥赛亚的来临,十一章乃有关弥赛亚之被弃。
在第一默示中,先知首先预言弥赛亚来临前之国际形势、以色列邻国的遭遇。神要使敌人不得任意往来残害他的百姓,然后弥赛亚才来临(九 1-8)。跟着先知论到弥赛亚来临后之工作,他是谦和公义的王,他要施行拯救,他必将和平带给以色列,他要战胜强敌,加倍赐福给百姓,他且要取代以色列所信靠虚假的牧人(九至十章)。
然而以色列并没有接纳神为他们预备的君王,反而弃绝他。弃绝的后果是他们会失去好牧人的保护,以致遭敌人肆意蹂躏。有关弥赛亚被弃之细节,先知亦颇详细地预告:他是好牧人,在百姓中辛劳、事奉,但却遭百姓弃绝,先知甚至预言他是以三十块钱被(犹大)出卖,那些钱后来又丢给窑户,惹神怒气将他们交在敌人手中,任他们受苦。
以色列在弃绝弥赛亚后,他们以愚昧之牧人“代替”他,然而他们是无用的牧人,他们没有能力保护他们,他们且要吃其中肥羊,不寻找失散的,使他们大受损伤,此乃自讨苦吃。
默想
撒迦利亚先知早在二千五百年前已预言到主基督来世及被弃之情形,你能在新约中找到下列经文准确应验的地方吗?
1. 撒迦利亚书九章九节
2. 撒迦利亚书十一章十二节
3. 撒迦利亚书十一章十三节
你对这些预言的准确应验有何感受?
与主同行
弃绝主的结果是自讨苦吃:在婚姻上不听主的命去行,一定受苦;在工作上不按神的原则而行,终有一天会受管教;在待人接物上不按正道而行,也必会自己吃亏。过去你有吃过类似的苦头吗?现在,在那些事上你立志要回归到主那里,再以他为主为王?
金句:撒迦利亚书十章一至二节
(作者:苏颖智)
《弥赛亚》
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