“最伟大的提醒者并非他人 而是你内心的声音”。
—《与神对话》
我们从小就耳濡目染了这样一个道理，“金无足赤，人无完人”。也开始以此倡导的那样接纳并且承认自己一切的缺点但却从不亲躬自省，我们在网页上“喝”各种各样的励志鸡汤，也在心里暗暗发誓“天生我材必有用”，也打足了鸡血般的精神继续扬帆起航。但坚持不足几日，索性任现实打回原形。我们每个人的脑袋里道理千千万，有些堪比哲学、史学家的经典，但可叹的是那些不属于我们，真正属于我们的是那些我们亲自体验做到了的道理才是属于我们扎根在内心的信仰。
（一）
心理学家贝克的认知治疗理论中提出了“自动式思维”的概念，即代表了我们潜意识里歪曲的认知。如果把认知比像一张地图，那必然是可以带我们到达世界任何角落的航向标。但是如果我们错把别人的认知当成是普世不变的真理，或许就会在错误的航向上望洋兴叹了。
番茄最早在欧洲殖民者的认知里是作为一种植物在花园里被人欣赏的。因为当时的学者认为这种可怕的“狼桃”会导致口吐白沫甚至死亡，所以人们把这样的真理口口相传了下来。于是当时因缺乏维生素C引起的败血症便成了不治之症夺去了许多无辜的生命。大约过一个世纪以后，意大利和西班牙人开始才食用番茄，才发现番茄竟是败血症的克星。
正如D.H.劳伦斯说的“一切片面真理均有其对立面，并最终产生对自身的否定。”在我们成长历程中，有没有人告诉过我们，学习与觉知必须与我们的体验相结合，若是没有，学到的只是别人的知识，而非自己的。
（二）
很多人在感慨说现在日子渐渐好过了，心里却越来越不开心了。人本主义心理学家罗杰斯的观点说“这是因为在成长中，人们得到的积极关注是有条件的积极关注，而很少得到无条件的积极关注。 ”渐渐的周围环境的外在评价体系变成了衡量我们快乐与否的关键。
特别是在群体生活中，我们既想显摆自己，又急于在大众中寻找归属感，为了让团体里的人看得到自己的忠诚度，便跟风保持和其他团体成员一致的平均水平，所以在追求真实自己的路上越走越难。因为我们真正偏离的是我们内在的评价体系，我们自觉不自觉的活成了别人眼里的“老实人”，这样的自己确定是快乐的吗？
睿智的人和普通人的差距在于，睿智的人靠内在的心理评价机制去评价自己，而普通人靠的是外在的心理评价机制去评价自己。睿智的人从自身找突破，倾听内心的声音。普通人则是在别人的评价中寻找支撑，排斥内心的声音，最终迷失在摇摆的理性中。
如果我们看到别人身上7.5分的温柔，那也应该要看到另外那7.5分的叛逆。这忽略的叛逆正是我们压抑真实的自己而被反噬的结果。于是日子过的越来越失真了，明明自己不想去做的事情却不得已而为之，明明自己想去做的事情也碍于外界干扰抛到脑后了。
（三）
我们朋友圈里到处充满着这样的一群人，看着别人运动减肥成功后便发誓一个月掉20斤肉的豪言壮语，最后全都败给了油腻腻的豪华套餐。看着别人海外浪漫旅行便不惜到处借钱只为发圈炫富满足虚荣，看着别人做什么，不管适不适合就全照搬在自己身上了。
每个人选择去做一件事情之前都需要对自己有一个全面的评估，包括个体差异性、心理耐压承受力及自律意志等内容。反问自己是不是已经具备了承受打击迎难而上的决心，问问自己是不是能坚持不懈、做好了长期战斗的准备。如果只是盲目跟风的忽略内在，那还是等准备好了再上路吧，因为你还没有勇气去面对因为自己不坚定的认知而承担起一败涂地的失落感。
在印度有一种很古老的禅修方法叫“内观”，目的是修行自己的觉察和平等心。达到像青草一样呼吸的境界。当我们觉知到尊重自己的勤奋与懒惰、快乐与悲伤、完美与缺陷的时候，一切便都欣欣然的豁朗了。以平等的心去看待我们的不完美，把任何情绪都当作是身体的一部分，接纳自己真实的样子，才有可能变成你喜欢的样子。
（四）
我们身边还有一类人总在感慨如果自己早生三十年会怎样，晚生十年会怎样，如果自己生在美国又会怎么样。追究这样生不逢时、怀才不遇的人群的心理，折射出来的便是不敢面对现实，活在当下。
我们出生的这个时代是伟大的时代，古代皇帝吃的山珍海味、收藏的书法大家的佳作如今遍布大街小巷。只要有网就能让来自任何阶级的各类激烈、尖锐和腐朽的文章段子第一时间出现在我们的眼前，我们的时代都给予了包容。
有人说这个世界上最难的事情就是认识我们自己，于是在物欲横流的都市、商品玲琅的店铺及寸步不离的电子产品面前丧失了觉知的能力。不管生活是萎靡不振的得过且过还是满腔热血的奋勇拼搏，无论是把每天认真来过的坚定还是“当一天和尚撞一天钟”的懒散，都是值得我们去思索的当下。如果你想做个时代的宠儿，就要学会拒绝大多数人的生活，觉知到自己内心的那股力量，才能一步一步走的再坚实些！
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