三个故事一本书《金钱不能买什么》

三个故事一本书《金钱不能买什么》

        很多人知道迈克尔.桑德尔教授都是因为《公正》这本畅销书。他本人还来过中国，发表演讲。桑德尔一直在和经济学家发表着不同的声音。经济学家大多信奉市场，认为用价格来调整是效率最高，也最公平的方法。但桑德尔教授始终提醒我们，很多习以为常的市场行为背后，都隐藏着大量的道德风险。

  一、猎杀动物能保护动物吗？

        2004年的时候，南非政府出了一个广告说，来付费射杀一头黑犀牛，你不仅能得到一个难忘的经历，同时也能保护黑犀牛。黑犀牛在全世界都没有多少头了，花15万美元就可以杀一头，交的钱据说拿去加强黑犀牛的保护。这是什么逻辑？无独有偶，加拿大的爱斯基摩人，他们聚集的地方有一个特产，就是海象。因为爱斯基摩人是原住民，长期以猎杀海象为食，所以加拿大政府允许爱斯基摩人杀海象。后来爱斯基摩人就出售猎杀海象的指标，每头6500美元。世界上有一种人，叫做巨兽捕猎者，喜欢捕猎巨兽，他们在这儿射杀老虎在那儿杀狮子，凡是大个儿的都想捕杀。听说了爱斯基摩人出售海象指标以后，真的有很多巨兽捕猎者千里迢迢坐着飞机跑到加拿大元去花钱杀海象。海象非常笨拙，行动缓慢，巨兽捕猎者形容，射杀一头海象，好比长途跋涉，走了很远的路，然后拿着枪去射击一个沙发。

        这样做合理吗？花15万美元射杀一头黑犀牛，6500美元射杀一头海象，从市场逻辑看都没有损失，狩猎者得到乐趣，心甘情愿地付费，政府和当地人也有收入，海象和黑犀牛还会繁殖，得到保护以后总数还会增加。但总让人觉得有哪不对劲。

        作者指出，这个古怪的市场，迎合了一种不正当的欲望，这种做法也腐蚀了对野生动物保护的初衷：本来是保护动物生命的，现在成了养动物卖钱。

  二、迟到罚款能减少迟到吗？

        瑞典有一个幼儿园，她们的老师经常晚上没法准时下班，因为很多家长接孩子会迟到。怎么办呢？怎么能够让这些家长不迟到呢？后来园里想了个办法，干脆罚款吧，每一个迟到的家长交10欧元的罚款，然后这样可以让他们少点迟到。按理说，这很符合经济学里面的价格和需求的关系：价格提高，需求降低。

        结果没有想到，用了这招以后，家长们就很坦然得迟到，有的甚至还说：我把这一周的罚款都交了吧？家长们觉得这事儿终于有了一个价格，我就不需要再为这事烦恼，以前迟到会觉得内心惴惴不安，觉得对不起老师；现在觉得很正常，不就是15元吗，我愿意出！

        所以当人们把一个事情变成一个费用的时候，市场就开始失灵，道德的规则也模糊了，会起到很多负面的作用。

    三、给钱我就愿意了吗？

      瑞士因为有核能发电，有一次需要存放核废料。适合存放的地方选来选去，选到了一个叫沃尔芬西斯的小山村旁边，要在这里建存放基地。经济学家做了一个调查，他们询问居民是否会接受在社区旁建设核废料存放基地，结果有51％的人同意（说明国民素质还是挺高的）。

        调查做完以后，政府决定给每位居民现金补偿。然后经济学家在补偿前又做了一次调查，问大家是否愿意？结果只有25％的人同意。看起来是没有区别的，都是存放，现在还要给钱，竟然支持率大降。后来把补偿金提高到每年8700美元，依然没人感兴趣。

        实际上，居民的想法是我之前同意是因为我对祖国的热爱，现在要用钱来买，那对不起，我不是这点钱可以买到的。

        作者总结到，如果的确要使用金钱刺激，那要确保金钱的数额能够刺激到，否则，还不如一分钱不给，而是用事情本身的意义去感召！