小新哥说江湖（二十）歌舞刀剑乱眼迷，总把杭州当汴州

好久不见了各位看官，小新哥说江湖又回来了。其实，关注小新哥微课堂的各位知道，小新哥说江湖虽然好久不见，但是，小新哥微课堂一直没变，持续着正理歪说，插科打诨的风格。

好了，废话说多了，言归正传。

这期小新哥说江湖的标题有些人觉得有点乱，有点匪夷所思。的确，小新哥说江湖这期就是要从这个“乱”字聊一聊。

首先，纵观历史，无论是中国历史还是世界历史，都是一样。都是在“乱”与“不乱”中跌跌撞撞走过来的。没有谁敢妄言，我们的历史一直就是“平静如水”，一直就是“歌舞升平”。

当然，我们要注意到，我们历史中的“乱”不是贬义，当然也不是褒义，而是中性词。如果说，我们的历史通过“乱”向有利的一面发展了，那么它就是褒义，反之就是贬义。

但是，无论怎么样，我们的“乱”是一种常态无可厚非。至于所谓的“不乱”只是一种相对状态。

其次，“乱”又是如何产生的？有人觉得“乱”是利益纠纷造成的，也有人认为“乱”是心里不平衡造成的。其实，“乱”字本身就把其造成的原因说明白了一二。

各位看官请看“乱”字一边是“舌”另一边是“挑勾”。这就是说，我们的“乱”来自语言，来自沟通，至于那个“挑勾”就是说明我们“乱”是因为语言挑衅，沟通误会造成的。

我总在说，中国人是世界上最情绪化的动物。就算再有理性的人也没有外国人那样的理性。只要语气不对，情绪不好就会出现翻脸不认人，心里的各种不适。所以，我们的“乱”不在别人，都是我们自己的情绪不好所致。

那么，小新哥这期标题的后半句“总把杭州当汴州”又怎么解释呢？

简单来说，我们每个人都是生活在自己的世界里。这个世界的规则，景象，人物关系都是我们自己构建而成的，而非客观事实存在的那样。

每个人都希望活在自己的世界里，而非他人的世界里。因为，我们在自己的世界里一切都是按照我们的设想进行着。换句话说，如果外部客观世界对我们有利的，我们会把其纳入到自己的世界里，如果是不利的，我们就会排斥在自己的世界之外。这并不是所谓的唯心论，而是我们人类趋利避害的天性使然罢了。而这也就是为什么说，我们总把杭州当汴州了。

综上，我们每个人的世界，我们每个人构建自己的世界的规则就是我们是否“乱”的一个原因。也就是说，如果这个人这个事件打破了我们构建的世界平衡的话，我们就会“乱”，反之就不会“乱”。至于是否会被打破，那就要取决于我们自己对自己构建的世界的包容程度和成长幅度了。

小新哥说江湖（二十）歌舞刀剑乱眼迷，总把杭州当汴州