我们为什么不能做到知行合一？

我们为什么不能做到知行合一？

一、行的难度大于知的力度
老师的这篇作业布置了很久了，我也知道一定要做，而且要尽快地去做，但是还是被各种理由给拖延下来，你看这就是我不能做到知行合一的一个例子。

我知道要尽快去做，但我还是拖延着不去做。这是为什么呢？这是因为我的畏难情绪战胜了我想去做的动力，我不知道从哪里下笔，从哪里开始，我还说我要找一个整块的时间查找相关的资料才能完成，而我又总是没有安排到一个合适的整块时间。

你看，我只知而没有行，我放大了行的难度，降低了知的动力，从而阻碍了我的行动。

              二、知的深度不够

上学的时候，我们都有这样的经验，老师讲的知识似乎都会，老师出的类似的作业，我们也都会做了。但是等到老师再换一个类型或者面貌出现的时候，我们发现还是不会做，考试的时候成绩依然不理想。这就说明我们知的不够，我们可能是只知其一而不知其二，没有了解到它最深处最底层的规律，从而等它换一个面貌或者模式出现的时候，我们就不再认识它，也就不能取得好的成绩和结果。

就像花道课上老师告诉我们插花的相关知识，主枝客枝的长度高度角度，配叶的基本规则，整个花作要上下呼应，要有活力，要有积极向上的整体感觉等。看起来这些基本的知识我们一听就知道了，等到我们自己去实践的时候，依然达不到自己理想的效果。

这说明我们并没有真正的掌握到每一个花材的内涵，没有真正的理解到一个花作该有的精神状态，也没有把他们很好的结合起来。我所知的深度非常有限，从而做出来的作品往往达不到自己的理想状态，有很多的欠缺。

它还需要我在不断地实践中去找到做一个完美花作的感觉，加深对每一个花材的理解，找到每种花材所能呈现的最好的状态，只有我对所有细节都知之甚深的时候，我才能把他们更好的搭配出来，用作品来说话，表达我所知的深度。

            三、知的广度不够

小时候爸爸妈妈特别忙，妈妈就希望我能帮她分担一些家务，让我学煮饭。我经常看到妈妈炒四季豆时会加水煮一煮，后来有一次妈妈回家晚了，家里只有辣椒了，我就去炒辣椒。因为怎么也记不起来妈妈是怎么炒辣椒的，我就像炒土豆一样，也加一些水去煮，最后辣椒就只剩了一张皮，无法食用。

你看，我又犯了以偏概全的错误，以为每种菜的炒法都是一样的，而不知道不同的食材会有不同的做法。

我们很多人在日常生活中会犯这样的错误。比如当别人的想法和我们不一样，做事情的方法和我们不一样，别人没有按照我们的想法和方法去做的时候就认为别人错了，殊不知条条大路通罗马，方法不一样，而最终达到一样的结果其实就可以了。

当我们所知有限的时候，我们的行为也会受到限制。会把自己看到的世界，自己认知到的世界，当作整个世界的真相，从而成了坐在井里的那只青蛙。

          四、什么是知行合一？

知行合一是指认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。中国古代哲学家认为，不仅要认识知，尤其应当实践行，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，也是阳明文化的核心。

知和行二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。

知是行之始， 行是知之成。知和行是统一的，而不是截然分开的。

        五、怎样做到知行合一？

综合以上的三个因素，我认为要做到知行合一，有以下几个方法：
第一、加大“知”的力度，认识到“行”带给我们的正向的结果，从而克服我们的畏难情绪，去想象我们做成之后带给我们好处。我们每个人都知道运动的好处，但为什么不是每一个人都爱运动呢？为什么很多人只有在生了一场大病后才能认识到健康的好处，才会更注意养生呢？这是因为我们“知”的力度不够，而“行”的阻力过于强大，只有真正尝到了运动的好处，享受到健康的幸福，我们的行动的动力就会大很多，知和行自然而然很好的结合起来。

第二、加深“知”的深度。当我们的“知”到了一定的深度，会变成一种潜意识的反应，甚至不需要经过我们的大脑，就直接变成行动。
知之真切笃实处即是行，行之明觉 精察处即是知。阳明心学的理论还有三个重要的字“致良知”，王阳明认为每个人都有良知，这源自于孟子所说的“恻隐之心、羞恶有心，人皆有之”，当你看到幼儿落井，你会想去救，当你看到飞禽走兽悲鸣，会起不忍直视之心，当你看到好端端一个物件，被无辜打碎，会起惋惜之情，这都是人的良知在起作用，以致反映到我们的行动中。这些心情完全是自然而然的，没有中间过渡过程的，比如你看到美女，自然会多看几眼，看到美食，自然会咽口水，看到老太太倒在地上，自然会想去扶。

第三、拓展“知”的广度。这需要我们不断的去学习，同时不断的认识自我，保持省察，用旁观者的眼光去观察自己的所做所为，看到自己的不足，认识到这个世界的宽广，知识的无限和我们的渺小，不高估自己，就不会妄自尊大。

有句话叫“知易行难”，其实我认为“知”和“行”是合二为一的，统一一体的，当“知”和“行”能够真正统一的时候，你就不会觉得“行”难，当你觉得“行”难的时候，其实是你“知”的不够。

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