“不表达爱，并不表示不爱；但你不表达，又怎么让我知道你爱着呢？”好矛盾，好纠结，好好玩！所以我好快乐，好幸福！
——来自孩子的心声
以一首诗开篇吧，
孩子
纪伯伦
你们的孩子，都不是你们的孩子， 乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来， 他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想， 因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，
因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能相见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们，
因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之中看定了目标，也用神力将你们引满，
使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。
让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；
因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。
我们是你们洒下的种子，是社会孕育的种子，在这个社会上，不可避免的接受各种各样的思想，好的坏的，你们愿意的或不愿的，但也大可不必担心，我们会有我们的认知取舍，当然也需要你们的引导。
然而，我并不认为，一个演讲能代表什么，如果爱是可以拿付出来衡量的，那就和考试学习没什么两样了，（付出与回报的关系）。说的过一点，那些计算为孩子用了多少钱的家长，你和养宠物又有什么区别，我知道这是一种教育手段，但这样的教育只能让他更加冷漠，那你又凭什么去说他不懂报恩。
至于为什么孩子不大愿意与父母亲近，我想大致原因是因为太害羞（你让他这么做的时候），在平时大多因为管着自己，不自由，进而从小产生厌恶心理，说的不好听恨你们一辈子了，但，通过教育（儒家）所有孩子的良知里都知道这是不对的，所以他们依然爱你们，这种复杂的心理，你得庆幸，只在孩子与父母之间有，如果你只是他知心朋友，我想他会和你很要好，什么都和你说，但那样，你们就只是朋友了，那些作为家庭应有的和睦小吵小闹，或者闹得不可开交，这一切类似小社会的点点滴滴都会消失，这样的孩子到社会是接受不了什么冲突和突发事件的。
所以你的接受那些看似并不爱你们的举动，那些冲突是家庭构造的一部分，只要你引导，只要你不认为退一步是丢面子的事，我想你们的关系会缓和的，那些看起来对他负责的鞭打式教育，恰恰是不负责的表现，你懒得去调和他们的思想，做到教育引导，做到从根子里将他的恶习拔掉，而是把这一切像输入电脑程序一样，简化成的直接命令。
又或许你们会担心，你们的软式教育他们会不听，我想，坚持一个原则“后果自负”（当然是那些可以负责的，至于杀人放火之类的，你就用鞭打式教育吧）让他们尝到苦头才行，然后拉他一把。 我想说的最重要的是你们得尊重他，你们要让他知道社会的多面性，给弓上好了弦才能放出去。
说什么无私奉献，其实那都是夸大式的措辞，为了然他体会你们多少多少不容易，然后让他后悔听话，其实屁用不成，想想一个正气在头上的人，况且还在和你生气，他会赞同你说的吗，那你还不如等一等让他自食其果，其实他走的那条路不一定就不对，等一等或许会“柳暗花明又一村”，那些所谓不好的结果只是经验强加的主观映象，每个人都是不同的个体，体会了不同的生活，那结果也同样不同。
尊重他们，承认他们，看过的一部动漫中说得好“如果都得不到父母的认可，那他们又能依靠谁。”
爱当然会痛，何况他还是没有人生阅历的小屁孩，别奢求太多，况且，和他一起成长，参与他的小打小闹，不是很享受吗。我们为什么珍惜作为人的一生，不就是这些各种各样的，人与人思想行为如何妥协的难题，我们为之慌张、难受、眷念、痛不欲生，又难舍难分，所以享受，珍惜，然后感受爱。
没关系，一切都好！
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