益卦卦象告诉我们，治国有一条原则，就是“自上惠下”，统治者减损，使人民增益。这就是上下、损益之间最突出最根本的相辅相成的关系。
历来英明的政治家把“民”当作国家的“本”、“源”。在一定程度上认识到了上与下、统治者与民之间相反相成的辩证关系，他们认为如果无限制的搜刮人民、减损人民，统治者不过是收一时之利。相反如果人民富庶，民富则国强，统治者就可永享太平。其利将取之不尽用之不竭。顺治皇帝就是这样一位英明之主。
在叔父多尔衮执掌朝政期间，顺治福临这个皇帝也就当得无忧无虑了，随着年龄的增长，福临已经步入了少年时代，他不仅骑射之术日精，更关心治国用兵之道。他也很想君临天下，有一番作为。
顺治七年（公元1650年）十一月，多尔衮出猎坠马受伤，不久在喀喇城去世。顺治八年正月十二日，14岁的福临成为了真正的一国之君。
然而，摆在顺治面前是国家贫弱、民生凋敝的景象，长期的战乱，使社会经济遭到严重的破坏，耕地大量荒芜，农民死亡逃徙，广大人民群众的生活极端困苦，阶级矛盾十分尖锐。
由于宫廷中良好的学习条件，顺自六岁时以少年人所特有的热情和勤勉，阅读了大量汉文书籍，左史庄骚、先秦两汉、唐宋八大家、宋元时期的著述都耳熟能详。
勤奋读书的他，摆脱了先辈那种游牧民族的草莽之气，他不再像自己的先辈一样单靠“武功”治天下，转而以“文教”作为治国之本。他非常清楚，要维持自己的统治就要缓和阶级矛盾，安定人民的生活，以促进社会经济的发展，如果进一步竭泽而渔，对人民进行残酷的剥削，不仅不能稳固自己的统治，而且也不可能有任何效果，因为广大农民已在死亡线上挣扎，只有给农民以实惠，才会有民富国强，天下太平。
顺治即位伊始，大胆革除多尔衮摄政时期的一些弊政。在军事上，他决定首先采取以抚为主的怀柔政策和先西南后东南的先主后次的战略措施。终于使大规模武装反清斗争得以平息。一个统一的多民族的封建王朝，终于在顺治的文治武功中完成了草创，这为老百姓营造了安居乐业的外部环境。
顺治不愧是一代明君，他从明朝的灭亡中看到，苛重的剥削是造成农民起义的重要原因，认识到“收拾民心，莫过于轻徭薄赋”，“行蠲免，薄赋敛，则力农者少钱粮之苦，而从逆之心自消”，因此采取了“轻徭薄赋”的政策。
这对当时的清统治者来说，是巩固政权的唯一途径。顺治以国计民生为首务，采纳了范文程等人的建议，设立兴屯道厅，在北方推行屯田开荒，制定了一系列的鼓励政策。……
多尔衮执政时期，对文武官员的烧杀掳掠、贪污行贿多持放纵态度，造成吏治腐败，顺治清楚的认识到吏治的腐败威胁着清政权的巩固和稳定，开始亲政时，他就下达了惩治贪官的谕令，明示臣下。他派出权力很大的监察御史巡视各地，对违法的总督、巡抚、总兵进行纠举。顺治亲自召见这些监察御史，对注意事项一一做了指点。
不久，漕运总督吴惟华、江宁巡抚士国宝、云南巡抚林天擎等人就因贪污不法苛派累民被革职。巡按御史顾仁辜负圣上重任，执法犯法，“违旨受赃”，被立即处死。据记载，仅顺治九年被革职的贪官污吏就达200余人。
智慧金言
益人必然使人悦服。不但治国如此，对于个人而言，如果能诚心诚意的帮助别人，让他人得到实惠，也必然能得到他人诚心诚意的回报，自己也得益。
本卦告诉大家，扶危助困，要把帮助别人、集体、国家当成一种习惯。因为身处困境当中，你仅仅有同情心是远远不够的，应给予具体的帮助，使其度过难关，只有这样，别人才会在你需要帮助的时候主动的来帮助你，当然你帮助别人的目的，并不是要求得到回报，而是因为你有能力，为社会多付出、多做贡献。
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