“福如东海，寿比南山”是祝福爷爷奶奶的常用祝词。有时候扩展为“福如东海长流水，寿比南山不老松”，也有说成“寿比南山松不老，福如东海水长流”，总之，福寿是中国人对一个人是否幸福的最高褒奖。传统文化评价一个人幸福一共有五个标准，俗称“五福”，其中，能“好好地死”也是评价一个人是否幸福的标准之一。
我的人生偶像
第一福，长寿……寿命尽可能地长，多见识见识这个五彩缤纷的世界，看儿孙满堂，享天伦之乐，谁不向往呢！然而，虽寿，但贫困潦倒，衣衫褴褛，嗟来之食，卑躬屈膝，对于有气节之人，生不如死，何谈幸福呢？
第二福，富贵……长寿且富贵，有花不完的银子，还有命过！已经是我等俗人非一般的梦想了。但是，如果长期抱病，缠绵于病榻之上，虽有锦衣玉食，穿不得体、食不甘味，哼哼唧唧病病歪歪，连“行尸走肉”都做不成，活着也没幸福可言。
第三福，康宁……长寿、富贵，又健康平安，啧啧，夫复何求？钱花不完、吃嘛嘛香、还当个大权在握的官，前呼后拥的，乖乖，直教人羡慕嫉妒恨啊！但是，如果做一些欺男霸女，坑蒙拐骗，吃喝嫖赌的恶事，被人指脊梁骨、直让人叹息“好人不长寿，恶贯活千年”，活成了“有的人活着，他已经死了”，活得也没有了价值。
第四福，好德……长寿、富贵、康宁、还广受社会大众热爱！马斯洛把人的需求分为五类:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。一个人如果达到了长寿富贵康宁好德的地步，已经雄居于金字塔的最高层了。让人敬仰，让无数人望其项背，不，望尘莫及！活出最精彩的人生了。但是，如果不幸乘上某航370没能把要交代的后事说完，又或者意外发生，惨死于某次空难，让人无限可惜。就像一场好看的电影，说着说着，没结尾呢，就打出了一个字“完”
第五福，善终……人生自古谁无死？能长寿富贵，康宁好德，最终在儿孙的关爱里，在普罗大众的关注里，寿终正寝，含笑于九泉之下。盖棺定论，彪炳日月，流传人间，虽死犹生也！
长寿，富贵，康宁，好德，善终，此为五福。然而……
长寿何为长？何为寿？80岁？100岁？
富贵何为富？何为贵？100万？100亿？
康宁何为康？何为宁？奥运？长跑健将？
好德何为德？是乐善好施？一掷千金？
善终何为善？是无病无灾？无疾而终？
我觉得，痴活100岁，不值得追求。对社会没有了贡献，对生活没有了参与。“寿则多辱”，说的是人到了老年，生活不能自理，自己不顺心，别人嫌累赘，活得没尊严。虽寿，罪也。
我觉得，钱多少是个富贵呢？不羡慕豪掷千金的狂放，不轻视锱铢必较的卑微。居有定所，食有三餐，自食其力，就是富贵。
我觉得，疾病能得也能治，坦然对待和平共处。生也五谷杂粮，病也五谷杂粮，何惧？
我觉得，品德自小养成。胜不骄，败不馁是德，入则孝，出则悌是德。达则兼济天下，穷则独善其身。不能名垂青史，也无愧于天地了。
我觉得，人终有一死，能有个坚定的信仰，拳拳之心，虽死亦往生也！人生一世，草木一秋。人自比为草木，是草木，就会被收割，人也总要“被收割”，或者是疾病或者是意外，不被收割也终有腐朽没落残溃灭亡，此自然之道也。
人有五福，五福俱全、洪福齐天当然好，目测此生达不到，能有其中一二，无论哪两个，不辜负苍生造化之德，父母养育之恩，这就是我的梦！
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