我们拥有的一切并不完美，无论我们怎么在意保养，身体都不免生病、衰老；无论我们怎样精心筹划，人生总有不测风云、旦夕祸福，但是这样一个多灾多病、充满不确定性而且烦恼重重的人生，佛陀却说是我们解脱做好的机缘。人生苦乐参半，有足够的痛苦让我们升起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。
生老病死、悲欢离合、幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。对这样如珍宝一般的人生,它的启示，它所创造的机会，我们常常因为忙乱而无暇去领会、利用和珍惜。生而为人有多难，我们并不知道。佛经上说：“一切世界设满中水，水上有板，而板有孔，有一盲龟，于百岁中，乃一举头，欲值于孔，斯亦甚难，求索人身，甚难甚难。”
我们总是想当然地认为自己目前拥有的种种利于修行条件，是轻而易举就能得到。殊不知这个世界真正拥有八种闲暇、十种圆满，能利于用这难得的人身追求解脱的人少之又少。作为人，我们暂时免于地狱、饿鬼、畜生这三恶道的痛苦愚痴，也不会像长寿天的天人那样，因为认为没有善念恶念的禅定就是解脱而失去修法的机会。然而同样是人，有些人却生在蛮荒、未开化之地或者无佛出世的暗劫，不闻佛号，不分善恶，不知取舍；有些人天生心智有缺陷，无力闻思修持佛法；有些人生活的社会环境和传统使他们终身没有机会接触佛法。相比之下，我们要幸运的多。漫长的轮回中，我们投生为人的时候，世间有佛法，且由于宿世的因缘，得闻佛法并生欢喜信仰，得善知识指导，生存、生活方式与正法不相违背。这种具足修法的有利条件，并真正用于修行的人身，被称为珍贵稀有的瑕满人身。若善用此人身，即身即可解脱。
留意观察，就会发现有太多的人不是缺这个条件就是缺那个条件，而无法真正离苦得乐。从世俗的角度来说，一些人也许聪明能干，但这种聪明能干只是用来谋求衣食，甚至用来造恶，好不容易长劫累世积累福报得来的这个人身，不但无义耗空了，而且还成为投生恶趣的因缘。许多以贩卖和宰杀畜生、鱼虾为职业的人，它们当中很多并不想以此为业，既辛苦又不体面，但他们有的就生在世代以杀生为业的家庭，子承父业，别无选择，或者实在没有其它技能，只能靠杀生来养家糊口。这个世界上像他们一样，靠杀生，或者靠欺骗、偷盗、淫邪等方式谋生的人不在少数，所谓业际颠倒就是这样。它们需造很大的恶业，才能换来少许衣食享用。作为普通人，我们应该庆幸，不论是情愿还是不情愿，自己都不用从事与正法相违背的职业，而照样吃饱穿暖。
作者这次生病，使其有机会接触一些医生、护士和病人，他们大多都不信佛，究其原因，不是因为不认同佛陀的教法，而是他们之前根本没有机会了解佛法，尽管对痛苦、对无常有认识体会，却无可奈何，不知道人竟然还有可能从痛苦中完全解脱出去。这使得作者不禁再次感念自己的福报，生在一个佛法兴盛的地方，从小就深信因果，并且知道，只要自己努力行善、修行就能解脱，并且坚信这一生所能做的最有意义的事情就是寻求解脱。
这种了解、这种信念，对我们来说非常重要，因为在这个物欲横流，道德观、价值观混乱的年代里，要自始至终做一个善良正直的人很难，有太多的诱惑，太多似是而非的理由，让我们怀疑坚持心中的善良是否有意义。有时候善良的举动会招来质疑甚至诽谤。如果我们的目标不是解脱，如果解脱之道不是远离贪、嗔、痴，不是诸恶莫作、众善奉行，我们很容易迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。
轮回中得人身犹如昙花一现，来之不易的瑕满人身一旦失去，再想得，千难万难。很多人没来由的相信轮回是一件浪漫的事，想当然认为自己来生肯定还是做人，甚至还能回到今生今世的种种因缘中，继续一段爱恨情仇。这种想法实在有一些一厢情愿。临命终时，一般人都做不得自己的主。
“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”来生若得人天福报，今生必须远离十恶业、行持十善业，要进一步得到瑕满人身，则需守护清净戒律才能得到可用于修法的闲暇，必须大量累积布施等福善才能得到圆满，而且还要清净发愿。戒律清净获得闲暇的因，上供下施获得圆满的因，清净发愿行持一切善法都不忘以菩提心摄持自己的言行。唯有三方面具足才能得到瑕满人身。
发愿当侍者的德勒来自青海果洛，是作者在果洛顿达寺讲课时认识的。他对法王如意宝信心巨大，所以一同和堪布回五明佛学院，他曾无比欢喜的谈起他的学习计划，但其后不到三年，就去世了，年仅二十三岁。许多像德勒一样的年轻人，对三宝充满信心，对修行满怀热情，然而死神却没有给他们流出多少修行世间。修行，永远不嫌太早。
当年，堪布和来自炉霍的日布多杰活佛同在喇荣五明佛学院求学，经常说，希望以后能一起去莲师修行的圣地青朴神山闭关。后来，作者因遵循大恩根本上师法王如意宝的言教，四处弘法，忙忙碌碌，至今也没有机会得偿夙愿，而日布多杰活佛虽然也没有能按照最初的设想去青朴山，但他却在五明佛学院的后山持续闭关修行，已十几年。人生充满起伏变化，很多自己的想法、计划都无法实现，但不管在什么情况下，都要提醒自己：瑕满难得，今已得，人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。
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