十四
温飞卿①之词，句秀也。韦端己②之词，骨秀也。李重光③之词，神秀也。
注释
①温飞卿：温庭筠 （约812—866），参见第十一则，注释②。
②韦端己：韦庄（836—910），参见第十二则，注释③。
③李重光：李煜（937—978），字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士，南唐元宗李璟第六子，史称李后主。三十九岁时国破降宋，被封为“违命侯”，后被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华非凡。精书法、善绘画、通音律，诗和文皆有较高造诣，尤以词的成就最高，是婉约派四大旗帜之一，四旗中号“愁宗”。他的词可分为两类，一类为国破前所写，都是些表现宫闱生活和男女情爱的词，题材狭窄；另一类是国破后，亡国的痛苦再加上对昔日生活的追忆，在词里寄予了他自身的感情体悟，这类词作远超前期作品，被谓为“神品”。一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的豪迈情怀开创了以词抒情的先河。同时，一首《虞美人》虽造就了“千古词帝”，但也葬送了这个伟大的词人。据宋代王铚的《默记》记载，公元978年，李煜因写“故国不堪回首”“一江春水向东流”之词而被宋太宗用牵机药毒杀，时年四十一岁。
译文
温庭筠的词，是句秀。韦庄的词，是骨秀。李煜的词，是神秀。
赏析
王国维评定温庭筠、韦庄、李煜三人的词分别用“句秀”“骨秀”和“神秀”。其中“句秀”最低，其次是“骨秀”，最高则是“神秀”。王国维用“句秀”概括温庭筠的词，说明温词之美在于词、句，缺少风骨和神韵之美；用“骨秀”概括韦庄的词，说明韦词有刻骨铭心之深情，但缺乏内在的神韵之美；用“神秀”概括李煜的词，说明李煜的词不仅具有“句秀”“骨秀”之美，而且还有内在神韵之美，多神来之笔。这正如清代词人纳兰性德在《绿水亭杂识》中所说的：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”
《菩萨蛮》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”《更漏子》：“柳丝长，春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。”从温庭筠这两首代表作中，可以看出温词长于以细腻的笔触描写事物，带有鲜艳的色彩美，可谓是“句秀”。
《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”《思帝乡》：“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！”从韦庄的这两首代表作中，可以看出韦词秀丽文雅，别有情致，可谓是“骨秀”。
《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”从李煜的这两首代表作中，可以看出李词情感真挚，流露出无奈的凄美，宛若灵魂的独白，不愧为“神秀”。
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