和外国古代诗歌崇尚铺排的特点不同，古诗文语言具有凝练性的特点，古诗文语 言文字多以简练、传神为佳，常常是言简意丰。
而古人在进行诗文创作时，更是讲究炼字炼词以此来使内容表达恰切、传神，含不尽之意于言外，令读者回味无穷，所以古诗文中常常用一些特定的字或词来使文章某句话或整篇文章熠熠生辉、焕然生彩。
这就是古诗文“一字立骨”的形象特点，高中古诗文阅读教学中，教师往往只注重字 词句子的翻译，而忽略了某些传神字词的锤炼、品读，正是忽略古诗文“一字立骨” 的形象性特点造成的。
所谓“一字立骨”，是指古诗文中某个字或某个词在全句或全篇中起到画龙点睛 的作用，使文章的内容更加丰盈，情感更淋漓尽致，意蕴更丰厚。这些经过锤炼的字
词通常被称为“诗眼”或“词眼”。 根据该字词统摄的范围，可将其分为“句中眼”或“篇中眼”。“句中眼”就是 一句话中作者着力锤炼的那个字眼，它可以使整个句子焕发勃勃生机，鲜活生动。
如 人们所熟悉的“红杏枝头春意闹，绿杨烟外晓寒轻”中，一个“闹”字而境界全出。
“闹”字表现出如火如荼的红杏在春光中争先展示美丽风姿的繁花似锦的热闹场景， 也暗含了蜂蝶伴花香而舞的春意盎然的因素，一个闹字使句子形象可感又富有生机。
又如“云破月来花弄影”中的“弄影”就把彩云散尽、月华如洗时，花儿翩然起舞的 绰约丰姿表现地淋漓尽致。再如王维《过香积寺》中“泉声咽危石，日色冷青松”中 的“咽”“冷”二字，也分别使这两句诗的冷清之意扑面而来，使诗句焕然生彩，故 称之为“句中眼”。
眼字并无定位，一般来说，既可以是富于新意的字,也可以是质朴的字。
如杜甫《旅夜书杯》中“星垂平野阔，月涌大江流”中的“垂”与“涌”本是平凡无奇之字，但因其描述的具体对象不同于平时，所以更见神韵。垂的不是柳， 而是星，涌的不是江水，而是自天宇倾泻而下的、皎洁的月光。这二字因与修饰对象不同寻常的组合，使得诗句具体可感，生动传神。教师在讲解时，若能对这些字词细 加推敲，也可使学生更好体会画面之美，感受诗词妙处。
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