什么时候你会想起无所不能的神？
我的答案是困境。那是2008年5月13日，准婆婆得知汶川地震的第二天，她给远在四川的我打电话，说如果遇到困难，就大声说“上帝保佑我”，想到我不是基督徒，她转而说，你就大喊“妈妈的上帝保佑我！”
十年来，我遇到了很多困难，但都没有达到可以称之为困境的地步，因而也就从来没有想过让妈妈的上帝帮我渡过难关。
鲁滨逊和我一样，不信宗教，也不信他父亲的种种告诫，一心想着要出海周游世界。不同的是，他离家出走之后，屡屡遭遇险境，最后沦落在荒无人烟的孤岛上。二十八年后回到人类社会，他俨然是一名虔诚的基督徒。
这是《鲁滨逊漂流记》中的一个细节，我感到困惑和有趣：中间发生了什么？
孤岛上的鲁滨逊没有怨天尤人，他想尽一切办法为生存下来和离开此地而努力。搭建房屋，种庄稼，驯养家畜，制造各种生活用具，建筑防御工事，救援野人的俘虏。陪伴他的是一本《圣经》。他常常思考，却并不勤于祈祷。有时，他把自己完全交托给主；又有时，他对主产生了质疑、动摇和否定。
当得知岛上有野人出没时，鲁滨逊的恐惧达到了顶点，信仰不复存在，他认为只有安稳平和的生活才适合信靠上帝。当他终究帮助船长解决叛乱，自己终于离开了荒岛，他已经虔诚地认为这是主最好的安排。
在我看来，这个小说是鲁滨逊在困境中的自我奋斗史。而在鲁滨逊看来，这可能仅仅是上帝让他认识自我的经历。如果更换主人公，也许这个神是安拉或释迦摩尼。
中国与西方国家的历史截然不同，有众多传说，却没有至高无上的神。“老天爷”或“玉皇大帝”如果也算的话，恐怕他们会对三大宗教的神无比羡慕嫉妒恨。在春节很多人会按照风俗敬天地，这是仪式感，里面没有了全心全意的交托。
我小时候常读佛经，是因为心爱的女孩信佛。现在我常读圣经，是因为婆婆不大识字。内心里，我是个彻头彻尾的无神论、科学主义者。
《创世纪》里有讲信心之父亚伯拉罕向上帝献他的儿子以撒的事。我不理解，父亲把儿子当羔羊放在柴火上，爱在哪里，不爱家人能爱上帝吗？布道者说，神的逻辑和常人的逻辑不同，亚伯拉罕信任上帝，认为以撒被献上后会更幸福，所以毫不犹豫。
看，普通人和基督徒使用的是两套体系，生活在不一样的宇宙。这也是我和笛福的区别，他信奉宗教，让鲁滨逊感谢神。
在为婆婆读经中，我发现只要把上帝换成“我”，原来是一样的。比如，“神要拣选你”可以理解成“我要让自己更优秀”，“神会赐你祝福”可以理解成“我会让自己过得更好”。
亵渎神灵，会遭审判，地狱之火无情，却烧不到另一套体系的人。
神在哪里？神在心中。有宗教信仰的人，他诚恳地信任心中的至高神。自信的无神论者心中，努力可以获得人生幸福。
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