毛氏观点的佐证是《仪礼•觐礼》。
《仪礼•觐礼》上说：“侯氏……乘墨车”，诸侯王觐见周王，要乘墨车。郑玄注：“墨车，大夫制也。”
墨车，是大夫坐的车。伯侯本七命，觐见周天子时却要坐四命大夫级别的车。
马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“此正‘入减’之证。天子之卿六命，出使则加为七命之服，侯伯七命，如天子之国则减为六命之服，故晋侯亦得如天子之卿，有衣七、衣六之异。”
按此观点，诸侯王一类人的衣服等级，以七为制度，也可能以“六”为制度——当他入天子之国觐见时。
诗中出现的七与六就指实了，是侯伯或则周王的卿穿衣服的等制。
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