关于中国传统节日的风俗习惯、源远流长，其中许多引用红楼梦的节日篇章。书中还有老树的绘本。
《说文》云：“年，谷熟也”。
节日来源于时间，传统中国节日来源于四时、二十四节气、农耕时间。节日总是一切人的，不允许与他人分割开来。
年关，文明里的信仰情怀。春节，取悦天地的礼乐文明。
敬灶神，吃年饭，贴春联，放鞭炮，出天方，拜跑年，闹元宵。
天增岁月人增寿。一元复始。万象更新。普天同庆。爆竹声里一岁除，且把新桃换旧符。
传统社会“岁月静好”中骤然暴起的狂欢、热烈节日难以激起漂泊者的参与。过节却成了朋友圈、社会群体消费和撕裂的一大现象。
清明，既是节日，又是节气。很多人想到清明，马上会想到扫墓，想到杜牧的名篇：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。其他的节气，比如立春、立夏、立秋、立冬以及春分、秋分、夏至、冬至等一年的四时八节，是反映季节变化的，像小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，是直接反映气候特征的，直接反映降水现象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，白露、寒露、霜降三个节气也反映了气候状况，而像小满、芒种等，是表示农作物的生长成熟状况的，剩下的惊蛰和清明两个节气，都是反映自然物候。而清明节则更为特殊。
春分后的十五天左右，就是每年4月的4号到6号，天地之气再次发生变化，这一节气被称为清明。
总有一棵树，等待春风回。总有一间屋，不知住着谁。
后人曾经附会说，端午节来源于纪念伟大的诗人屈原，但已经有人考证，早在屈原年代以前，端午节已经存在，吃粽子、赛龙舟的习俗在屈原之前就已经有了。至于纪念人物，除了说端午节纪念屈原外，还有纪念伍子胥、曹娥、介子推等多种说法。
跟冬至后猫冬一样，人们在夏至后的消夏也有“九九歌”，如清人杜文澜选著的《古谣谚》里就选有北京流行的消夏“九九歌”:“一九和二九，扇子拿出篓；三九二十七，汗水溻了衣；四九三十六，房顶晒个透；五九四十五，乘凉莫入屋；六九五十四，早晚凉丝丝；七九六十三，夹被替被单；八九七十二，盖上薄棉被；九九八十一，准备过冬衣。”
世事总是无常，有时没了方向。索性放下一切，去个青草更青的地方。
江南的节日饮食中有三鲜说法儿：地上三鲜为苋菜、蚕豆和杏仁；树上三鲜为樱桃、梅子和香椿；水中三鲜为海丝、鲋鱼和咸鸭蛋。
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