治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服。
啬，上半部取自“来”字，小麦的意思；下半部“回”是指仓库，指收获谷物；“啬”指的就是粮食收入谷仓。｀
老子提出“啬”这个观念，是“培蓄能量，厚藏根基”。
要学习积蓄，一点也不可浪费。物如是，精神亦如是。
治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服。
啬，上半部取自“来”字，小麦的意思；下半部“回”是指仓库，指收获谷物；“啬”指的就是粮食收入谷仓。｀
老子提出“啬”这个观念，是“培蓄能量，厚藏根基”。
要学习积蓄，一点也不可浪费。物如是，精神亦如是。
治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服。 啬，上半部取自“来”字，小麦的意思；下半部“回”是指仓库，指收获谷物；“啬”...
老子曰：“治人事天，莫若啬。”出自《道德经》第59章，它的原文如下： 【原文】 治人事天，莫若啬。 夫唯啬，是谓早...
第五十九章：治人事天莫若啬 [原文] 治人事天莫若啬（sè）。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重(chóng)积德，重(...
（五十九）商道之治人事天莫若啬 治人，事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德，则无不克。无不克，则...
德经·第五十九章 治人事天，莫若啬。 王弼：莫若，犹莫过也。啬，农夫。农人之治田，务去其殊类，归于齐一也。全其自然...
《道德经》上说“治人事天，莫若啬”，看到啬，大家会联想到什么？ 吝啬，我们总是把啬和吝连在一起，来...
“治人事天，莫若啬。”（《道德经五十九章》） “啬”，字源来自“稼穑”的“穑”，有收藏，积蓄义，引申为...
欲正其心者，先诚其意； 欲诚其意者，先致其知； 致知在格物。 从外部评价体系的崩塌到内部评价体系的构建的诸多不适就...
中国古代以天干、地支纪年，《易经》说：“无平不陂，无往不复”，历史好像有人在操纵，不断循环，其实，干支就是...
老子《道德经》第59章说：“治人事天，莫若啬。”治理百姓，事奉上天，没有比吝惜更重要的了。具体到个人，就要对自己“...
本文标题：104莫若啬
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