佛山有三宝：武、戏、佛。
从这座城市的名字就能看出本地最重要的传统文化就是——宗教，其中祖庙就属于一个很重要的祭祀场所，用来供奉本地信奉的北帝，又称真武。
（一）神佛
我国古代天文学家为观测天象，把黄道带与赤道带的两侧绕天一周，称为“一周天”，并选取二十八组星辰作为观测四时的标志，称为“二十八宿”。
二十八宿又分为四组，每组七宿，分别代表东、南、西、北四个方位，并以动物的形象命名。
东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武，统称“四象”。
北方的一组就是玄武，形态如龟蛇合体，镇北方，主风雨。
龟蛇相缠交尾的玄武形象在汉代已臻成熟，魏晋南北朝时发展为龟蛇双重交尾的环状玄武图。
许愿池
玄武石刻
唐五代时，玄武仍被用来正四时、定方向，后发展为镇墓安宅的将军，位尊北极紫微大帝的四圣神将。
至此，玄武逐步摆脱龟蛇形象，步入人格化尊神的塑造历程。
宋元时期，为避宋圣祖赵玄朗之讳，玄武改名真武。
宋朝把镇北护疆的真武神正式列入国家祀典，兴专祠，行谕祭。
真武“披发黑衣、仗剑蹈龟蛇、从者执黑旗”的人格化形象于此时已基本定型，并为后世所承延。
真武自其出现开始，就伴随着许多灵应的故事。
真武的神职功能也在造神故事中得到进一步拓展，从最初的星宿神，到战神、水神，最后发展为福神、防火神、求子神、司命神、除病祛灾神等。
有求必应，使真武更加亲近民众，深入人心。
庆真楼父母殿真武灵应木雕组画
明景泰皇帝敕封祖庙为“灵应祠”，列入官祀。
此后历朝谕祭，载于礼典。
每年农历二月十五为春祭吉日，灵应祠三门前，立祭台、呈祭器、献祭品，旌旗飘扬，场面盛大，大小官员整肃衣冠，兵丁护卫一字排开，祖庙值事各守其职，各行各业绅耆咸集，致祭北帝，礼极尊荣。
仪仗
春祭场景
（二）粤剧
戏曲的起源就是祭祀仪式，种类花样很多，可按照地区和风格分为京剧、晋剧、越剧、粤剧、淮剧等。
粤剧又称广东大戏，代表曲目有《紫钗记》、《天女散花》。
天女散花
穆桂英挂帅
青石山（九尾玄狐）
狄青夜闯三关
人生如戏，戏如人生。
学戏之人一般都是从小练起，他们的生活中几乎都是戏，戏就是他们的全部生活。
有位武旦舞枪的时候失手了，被喝倒彩，心里该有多难过呢？
（三）
唱念做打，武打是戏曲中重要的一部分。
孙中山先生把武术精神归纳为“以振起从来体育之技击术为务，于强种保国有莫大之关系”，其尚武智慧，从一个侧面反映出中华民族神形兼备的风采，它培养了人们勇于探索的精神。
而佛山就有两位宗师——叶问和黄飞鸿。
叶问
提起叶问，最著名的就是他的咏春拳，如今已成为国家级非物质文化遗产。
叶问的武道一生是弘扬中华民族武术思想的一生。
叶问在认识、掌握、发展和弘扬咏春拳的过程中，坚持不断探索、独立思考的可贵精神，不仅致力于防身御敌、制人取胜的技击艺术传播，更将中国武术精神予以发扬。
叶问练武
习武之人都要会一点医术。叶问自小身体虚弱，需要中医调养身体
与叶问的富二代身份不同，黄飞鸿出生在一个贫穷之家，父亲靠卖艺为生。
黄飞鸿
同治八年，正在南海县佛山豆豉巷（今升平路）卖武的黄飞鸿父子救助了铁桥三的高徒林福成。
林福成为表谢意，在两年的时间里，向黄飞鸿传授了 “铁线拳”及 “飞铊”等绝技。
后来，李连杰和101部相关电影让更多人知道了洪拳和黄飞鸿。
黄飞鸿的父亲长于治疗跌打损伤，黄飞鸿本人遗传了这一点。
按摩穴位、正骨
黄飞鸿舞狮的狮子头
中华武术是传统文化的结晶，是我们鹤立于世界民族之林的文化精髓。
面对纷纭复杂的当代社会与世界，我们不仅需要强健的体魄，还需要强大的内在精神、积极上进的生活态度和健康自信的精神面貌。
猫说：小猫试着唱了一段，才真懂吊嗓子是多么的不易。
台上一分钟，台下十年功。
每一位武者，每一位伶人，甚至寺庙的守门人，都在为中华文化艺术传播做贡献。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”
2018年3月20日，习近平在第十三届全国人民代表大会第一次会议上讲话时说，我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。
这是祖辈一直都在做的，也是我们将要做的事情。
网友评论