2018年1月20日，时隔六年，我再一次来到南阳市区，直奔卧龙岗上的武侯祠，成为我到达的第700处全国重点文物保护单位。从2017年1月13日至今，我先后到达了100处“国保”单位，这个战绩还不错吧？
中国有很多武侯祠，它们都与诸葛亮有关，成都武侯祠、岐山武侯祠、勉县武侯祠、襄阳武侯祠也非常著名。但是，南阳的武侯祠坐落于卧龙岗上，这里不仅是诸葛亮躬耕之地，也是刘备“三顾茅庐”之处，著名的“三分天下”和“草庐对策”发源地。
南阳武侯祠建筑群位于南阳市区内，坐西向东，略微偏南，主要建筑排列在一条中轴线上。这里初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，布局严谨，疏密相宜，殿堂雄严，亭台壮观。
在景区的外侧，竖立着高大的“千古人龙”石牌坊，表达了诸葛亮在老百姓心目中神圣的地位。此牌坊初建于明代，1992年美籍华人赵连仁先生捐资复建，如今已经成为卧龙岗景区入口处的标志。
进入武侯祠的大门，迎面出现一座镌刻着“汉昭烈皇帝三顾处”的石碑坊，其中的“汉昭烈皇帝”指的就是刘备，“三顾茅庐”也成为中国历史上礼贤下士的典范。此牌坊初建于明代，清道光十一年（1831）宛邑任守泰、刘玑、刘训复立。
穿过石牌坊，道路右侧出现一口古井，名为“诸葛井”。六角形的井口，为一青石凿成，乃诸葛亮“躬耕”时汲水之处，史书对此多有记载，如今已经成为“龙岗十景”之一。
走过仙人桥，红色的山门呈现在眼前，这里才是武侯祠的正门，中间券形的门额上写着“武侯祠”三个大字，乃郭沫若先生所题。两侧的石狮子蹲坐在莲花台上，身体细长，昂首挺胸，极具当地的风格。
穿过巍峨的山门，造型精致的“三代遗才”石牌坊赫然呈现在眼前，将诸葛亮的才能与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说相提并论。周围庭院宽敞，古柏遮天蔽日，青砖铺地，石碑林立，瞬间令人肃然起敬。
牌坊后的大拜殿，乃武侯祠的主殿，这里供奉着诸葛亮和儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像。大殿正中悬挂着清道光三年（1823年）南阳知府廖文锦行书“隐居求志”匾额，在殿内的屋檐下和柱子上，挂满了历代文人骚客的对联和匾额，充分表达了世人对诸葛亮的仰慕之情。
大拜殿两侧的回廊内，陈列着大量的珍贵碑刻，以岳飞手书写的《出师表》最为著名。在岳飞的一生中，十分敬慕诸葛亮，绍兴八年（公元1138年），他经过南阳的时候，亲笔写下诸葛亮的前后《出师表》。清光绪二年（公元1876年），石工李发祥将其镌刻下来，共有21块，每块长约1米，宽约0.5米。
大拜殿之后的院落，潭水清碧，花草相映，景色宜人，呈现出一派园林的清雅景象，与前方建筑的庄严肃穆形成鲜明的对比。这里以诸葛茅庐为中心，环绕着野云庵、古柏亭、伴月台、宁远楼等重要的建筑。
诸葛茅庐呈攒尖式，屋顶八角挑起，悬挂八只风铃，颇具八卦之势。在茅庐之中，竖立这一块明成化十四年（1478年）的石碑，正面刻有“汉诸葛孔明旧庐”七个大字。这就是《陋室铭》中提到的“南阳诸葛庐”了！
在中轴线的尽头，可以看到一栋两层的宁远楼。相传，这里是诸葛亮藏书、弹琴和凭栏远眺的地方，乃整个武侯祠中最高的建筑，楼名取自诸葛亮《戒子书》中的话：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
与中轴线建筑平行的南北两侧，分别为石刻艺术展馆和三顾祠院。三顾祠是以三顾堂、关张殿和拴马亭等为主，纪念当年“三顾茅庐”中的几个主要人物，通过塑像再现曾经的情景：公元207年，刘备在这里与诸葛亮高谈阔论，确定三分天下的战略思想。
经过旅游开发之后，武侯祠已经形成规模宏大的景区，周围湖泊、广场、花园、亭台楼阁等一应俱全，但是我对这些新建的设施毫无兴趣。临走之前，在大门的一角，我找到了光绪二十七年（1901）知府傅凤踊所立的“汉武侯躬耕处”石碑，也算为此行画上了圆满的句号！
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