人都有心里放不下的东西。就是有那么个坎儿。迈不过去的时候,这个坎儿就堵在心上,无时无刻的都卡在那里,让你不得安生。这个坎儿若是迈过去了,坎儿也不再是坎儿,一下子就能烟消云散。
念念不忘,是痛苦的根源。
迈不过去的心上的坎,也许是失去的人,也许是得不到的物。更或者是自己遇到过的种种伤害,悲叹与余哀。
鲁迅笔下的祥林嫂就是个“念念不忘”的。
她先做了寡妇,为了逃避被婆家卖掉的命运,到了鲁镇做女工。因为她手脚勤快也能干,很是受到赏识。而后,婆婆还是找上门来,为了给小叔子结婚,硬是野蛮的把她卖到山里去做贺老六的老婆。起初她不愿意,但是看到贺老六人好也老实,也就接受了这个第二任丈夫,并生下了儿子阿毛。怎奈,贺老六先是伤寒死了。阿毛坐在门口包豆子,被狼叼走吃掉了。大伯抢房产而使她无家可归。失去了一切的她大受打击。再次回到鲁镇找旧东家做工。她此时已经失去了以前的鲜活生命力。“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。
她逢人就讲她的悲惨遭遇。开头就是“我真傻,真的...”。一遍遍的讲,直到谁都不要听。最终在风雪交加的夜晚,沦为乞丐的她死去了。临死前她焦虑的问“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
祥林嫂念念不忘自己受的苦。放不下这个执念,只能越来越苦。
人确实是有“魂灵的”,而且也因为所经历过的事情不同,分成了很多种。
软弱无力的那种,吃不得苦,受不了挫折。一遍遍拿自己的苦难出来给别人讲。别人越是给他/她安慰,他/她越是觉得自己好可怜,好值得同情。
这个行为,就是自己不断反复地强加给自己一个观念,就是“我很可怜”,“我可以怨恨”。乃至于,自己告诉自己不要从这个状态出来,因为你本来就是“可怜的”。
真是可惜了自己生命里的大好时光。浪费在不间断,无休止的自怨自艾。无法从种种过去的情境中脱离出来。虽然也是活着,但一直活在自己的过去,根本不愿意放过自己。
其实生活中遇到不顺心,失败,困境,这都是人生本来的一部分。如同钱币的两面,手心和手背,或者水波浪的起伏。本来如此。这种苦难,就如同吃饭吃到了苦味的菜而已。那只是一时的事情。不要把自己沉浸在已经过去的悲伤气氛里,无法自拔。
人生即是苦乐参半,也是短暂的,何必念念不忘呢?
那么怎么放下?怎么解脱?
解脱就是不要被自己头脑虚幻出来的判断,感受所欺骗。如同很多人看到同一片花瓣,爱它的人说它美,不爱它的人说它丑。花瓣只是花瓣,一切判断都来自观察者。
而且人对外境所做出的判断也都是一时的事情。也许星期一早上的你看到花瓣落下,就觉得伤心,因为赶着上班,满脑子都是等下例会要说什么有关业绩的话。再过几个小时,等到中午吃完午饭喝过咖啡,报告也做完了,再看到一片花瓣落下,那就是怡情和惬意。
我们的“魂灵”都具有如如不动的力量。无论遇到什么境界,就像小舟穿过水流,只管向前就是了。
念念都应该念“真如”。什么都能感受到,什么都知道是感受而已。真正不生不灭的是我们的觉性。那个才是本来面目。不要被自己的感受欺骗。也不要一遍遍给自己强加任何判断。
如此念念不忘,自然“万境自如如”。

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