《莲湖人》之二

莲湖人之二

作者：朱勇长（江西鄱阳人）

                      三

    自幼时起常听父辈耳语，莲湖朱家始祖是从南京乘船而来。后来我查阅资料得知确实如此。据本村《朱氏宗谱》所载，晚唐时期，唐文宗太和八年，即公元835年，时年兵戈扰攘，始祖朱禹二奉父介公之命，从金陵乌衣巷出发，乘船经长江过湖口下鄱阳，到莲湖岛见此地山川秀美，遂择地定居下来，距今一千多年历史。据说禹二公刚迁徙到此见莲花盛开，故名此地曰：莲湖。当时岛上原居民姓陶，因了随行地仙（即风水师）一句“朱（猪）进陶（桃）园，一扫精光。”一语成谶：陶氏落败，朱氏兴旺繁衍下来。

宗谱提及始祖原从金陵乌衣巷而来，我前年曾到过南京乌衣巷夜游秦淮河，只是不知这里竟是我们的精神故里。乌衣巷自然让人想起那首家喻户晓的唐诗：

                《乌衣巷 》 刘禹锡

              朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，

              旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

      王谢，即王导谢安，东晋王朝叱咤风云的人物。西晋末年，中原大批缙绅士大夫衣冠南渡，公元317年，东晋在南京建立。王导是开国元勋，而谢安指挥淝水之战，以少胜多大败前秦苻坚，东晋王朝得以稳定。王谢两家望族就居住在乌衣巷。接下来南北朝时期，南朝宋齐梁陈均建都南京。公元581年，隋灭陈统一全国，金陵城破六朝宫阙一朝焚毁。为防在金陵出现割据，金陵被降为一般州县地位，王谢显族早已颓废败落。唐灭隋兵祸连年，六朝古迹繁华往昔灰飞烟灭，断壁残瓦满目疮痍，乌衣巷败落贯穿整个唐朝。公元826年，刘禹锡途经金陵，写下《金陵五组》，第二首就是《乌衣巷 》，八年后公元835年，莲湖朱家始祖朱禹二离开乌衣巷。那金陵朱氏是不是刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗中乌衣巷附近寻常百姓家中的一家呢？寻常百姓不寻常，朱禹二带一行人乘船经秦淮河进长江，逆流溯江而上过湖口入鄱阳湖，到莲湖一千多里水路。想想这阵势亦不会是一般人家，那定是大户人家气势才能为之吧。

                          四

    据莲湖朱家村志记载，朱禹二公自金陵南下至饶州莲湖定居，后传至五世。因人烟繁盛，兴建了一座祭祀祖先的宗祠——五湖祠。

    南宋建炎四年公元1130年，宋高宗赵构南渡。巡至莲湖朱家，在村北凉亭驻跸歇息。与时任晋州知州的朱居实共商御金大计，赵构感其忠义，加授朱居实为谏议大夫。朱居实，莲湖人中最杰出人物。在他仕途中，皇帝赏赐他在家乡建“环楼”，莲湖朱家达到鼎盛时期。因兵患之扰，环楼延至绍兴二十年公元1150年在村东建成。

环楼高四丈余，共三层，楹粗栋实、飞檐飘角、斗拱层托、窗棂多变，兼之曲槛回廊、绿荫掩映，时为彭蠡之滨一大景观。第一层为“敦睦堂”，右角为“五湖祠”；第二层为祖先遗迹、遗训等陈列室，厅中有“世德庆源”巨匾；第三层中厅悬有宋高宗御笔亲题“睛岚环翠”匾额。环楼竣工后，朱居实作《五湖祠环楼合记》，记述了环楼建造经过及竣工诸事并附有一首《环楼系宸翰》曰：

              王师一日经钱塘，御驾长行偶过庄，

              村里层楼亲碧汉，村前古木颧黄裳，

            瓴鬲也荣龙趾历，纶音潇洒御毫香，

            四周光彩无间堵，胜迹犹遗万世芳。

    明洪武帝朱元璋与陈友谅决战鄱阳湖时驻兵莲湖朱家村，到此楼阁，见环楼高耸，极为壮观，遂登楼揽胜，见远山绰约、烟波浩淼、渔帆点点、汀鸥悠飞，顿诗兴大发，题赞诗曰：“青山隐隐，绿水凄凄。环楼耸翠。御笔亲题。”因战事留下不少遗迹：朱元璋赐建的“忠臣庙”、赐名的“忠臣坟”、传递情报的“埋烟墩”、饮马洗马的“洗马涧”、武器库“枪山”，都在民间传为佳话。

    足以让莲湖人引以为傲的名胜“环楼”，不知是何年早已消逝在历史的长河中。今建之环楼，钢筋水泥结构，名为环楼实不是古之环楼。然这个“环”字带着文化痕迹流淌在莲湖人的生活里，我同辈的女性名字里多带这个“环”字，望环、美环、东环......不胜枚举。随着环楼和五湖祠的坍塌，莲湖人也失去了辉煌的一页，但环楼所赋予的人文精神，祖训所明示的为人处世的标准和信念，流传了下来融入莲湖人血液里，时至今日依然能看到一代代人的自立更新，奋发图强。今天的莲湖人又是一番新的风貌，我作为一个土生土长的莲湖人心中甚是欢喜。

                            五

      “铁锁锁乌洲，莲河不担忧。”

      莲湖，湖边独岛穷乡僻壤交通闭塞，在过去兵荒马乱年代，在一定程度上确实是世外桃源，自给自足。能躲过朝代更迭带来的战祸。或许这也是始祖从战火之地迁来此地的初衷吧。然事情的两面性也决定了负面效应，就是一个闭塞的环境，小农经济滞后，民风民俗封建迷信化，教育资源欠缺。绝大多数莲湖人终成了“面朝黄土背朝天”的忠厚老实、吃苦耐劳的农民，还有就是做了在风里雨里、浪高水深在湖里讨食的渔民。

    自古就有“走出亡人桥就有更好的活路”的说法，亡人桥，莲湖老村出村口处一座石桥。古时凡出村者必经此桥，走出此桥背井离乡闯荡江湖。今天无数的年轻人就走了这条路，外出读书求学，打工谋生，赚钱养家。我就是其中一个，拖家带口移居他乡，似乎一切皆有定数，斗转星移，把前人的故事又轮转一回，我移居江南古城苏州，女儿即将走出国门去美国留学。

走出亡人桥的前人有杰出者，自唐宋以来，莲湖朱家出外为官者有36人，如朱居实（十一代孙）在宋徽宗朝任晋州知州，正三品、谏议大夫；朱文海（十四代孙）在宋理宗朝官奉议大夫、抚州同知（正五品）；朱朴庵（二十九代孙）在清康熙朝授骠骑将军；三十二代孙朱学斐在清末时授京都西域兵马副指挥。今天靠着自己努力而杰出者也不乏其人，在政府部门服务大众造福百姓者有之，在各行各业出人头地者有之。

    或许在每个带着金陵遗风的莲湖人的心里都有“齐家，治国，平天下”的抱负，也有“忧国忧民，以天下为己任”的情怀，还有“文能诗词歌赋，武能横刀立马。”的理想。我们生在中华盛世，躬逢其时，自当自强不息，将前人的“胜迹犹遗万世芳”传承下去。这正是：“金陵飞紫燕，蠡岸绕青烟;理教精华取，高风世代延。”（完）