第七节

大家好。有看见心里武志红心理联合出品生命的本质需求，是渴望被看见。亲密关系里。不同的感受，不同的行为模式，现在我们再进一步地讲，对同样一件事。可能从完全不同的角度去理解。相反的判断有时候会有鸡同鸭讲，这样的情况，我们把这种差异啊，叫做文化和信仰的差异。举个例子，也是我的咨询案例，有一对夫妻第一次回丈夫家过年，婆婆家是在一个比较传统的乡下，那妻子呢，就主动申请做家务，第一天做饭呢，就需要有一个人帮他打个下手，她就让老公来帮忙，老公说。不行，怎么能劳烦长辈呢？一定要老公来做，结果婆婆看到儿子。不会有意见的。我估计你能猜到。格守传统观念。为家务活就应该是女性的责任。不是叫过去干活，他觉得。就好。是他儿子一样。怎么会有这么不讲理？体量你让你。你眼中我还成了坏媳妇了。那这就是他们的文化。你会说这是师妹落后的文化。没错，但是他。安娜。你不可能单枪匹马旧改造别人的文化。你跟他们吵不但没用还。大家都不愉快。何况呢，一年。路上随手就这么吃个哑巴亏。好像要。不错，才能又让自己舒服，又不会引起矛盾呢。其实啊，要见。说老公不错。我的母亲。你不了解他们家的风俗，更不一样。他们那边。长辈夫妻就得在一起干活，这是他们对长辈的尊重。说话说不出来，差别巨大，说出来了呢，这些矛盾反。不行。但很多时候啊，我们不知道要说这句话，或者我们生起气来，我们也想不起来要说这样的话。今天这一讲，那我就告诉大家这句话的核心信息是什么？我们用怎样的方式来使用这些信息？举一个亲身经历的例子。年前我在中德班学习心理治疗，看到过一幕啊！是德国老师。体会生吃或吃或吃的擤鼻涕。教授站在讲台。麦克风对着那么多的学生，他一点都没有，不自然，我都替他不自然，我想当众擤鼻涕，还好意思这么嚣张吗？这太不讲究了。但是马上我就反应过来，那只能说明国外的文化是这样，他们不觉得擤鼻涕是一个需要藏起来的隐私，我不能够用中国的这个标准去判断一个外国人的行为。那同样的道理啊，外国人按照他们的习惯来理解，中国人呢？也会闹笑话，那有一位老师第一次来中国，我招待他吃饭，他坐在餐厅里边，突然表情很紧张，问我是不是有在吵架？开始没有反应过来，我后来懂了，因为餐厅里的人都在高声说话，服务员收拾碗碟，非常用力，乒乓乓乓的，我们中国人听过没？不是按照老外习惯的，这个就餐环境，他就觉得他现在为了什么事情很。激动，这都是很有趣的文化差异，但这个时候，我们只是觉得有趣，我们不会觉得被冒犯或者是生气，更不会把她。联系到个人品质方面，因为他们长着一张老。提醒我们，他们是老外。如果是一个中国老师。鼻涕那观众就觉得很不舒服了，因为我们默认同一个文化环境，就会用自己的文化标准来对比这个人。她和我们的要求不？那我们就会感觉。是不是在同一个文化下？影响我们现在的理解。我们对对方的要求呢？说这些啊，是为了告诉你在亲密关系里。对方当成是y。亲密关系里有很多隐藏的文化差异来自我们生活的地区，家庭个人经历，它导致的不同文化一点都不比我们跟真正的外国人看比赛，我自己的标准看对方会有很多误会。提醒自己啊，你们是来自不同国家，甚至是不同星球的伴侣，带着这样的一个心态跟对方发展亲密关系。感觉就不一样了，一方面呢，会减少很多冲突，另一方面很多平常的交流呢，也会变得有趣。不说对于钱，你们有没有不同的文化？有人喜欢存钱啊，他的家族对贫穷有创伤性的记忆。小褚村诱人的文化要提前消费，及时行乐，这是我们上节课讲的不同的行为模式。那不这两个人组建了一个家庭，这个家庭就存在两个不同的文化，一个月挣一万块钱，花5000存5000，那到底算是花的多还是花的少呢？花的就5000块钱，应该花在吃饭方面多一点，还是教育方面多一点呢，两个人一点都不能理解对方，那么，关于家庭的角色，你们有没有不同的文化？不同的角色应该长什么样子啊？谁做饭？希望谁擦地，谁管钱？政府或者爸爸要扮演什么样的角色？妻子或者妈妈要扮演什么样的角色，谁享有的权利和责任？这些基础问题啊，很多伴侣未必好好交流过，那就算交流，他们也是说，凭什么说我洗碗，你怎么不洗啊？凭什么是我让着你，你为什么不让着我？那有没有更好的交流方法呢？我们后面再讲。比如说我和另一半啊，我们三观相合，我们来自同一个地方，我们接受同样的教育，现在也做同样的工作啊，我们之间不需要交流。那是因为你没有用文化差异的视角去观察，如果你仔细看，你以为没有差异的地方呢？其实处处是差异。比如说文化差异会影响我们的语言。作为来自不同国家，不同星球的人，我们用同样的一个词，一句话，我们可能表达的是完全不同的意思。比如说有的人用攻击的语言。他们在外人面前说自己的伴侣啊，不屑一顾，说他不行，他什么都干不好。在她看来，我攻击代表你是我的自己人啊，我爱你，我才会这样调侃，如果我当你是外人呢？我反而会客客气气的恭维你。可是伴侣听到这个话呢，可能就很不舒服，因为在他的文化里，攻击就是攻击，你说我不好，就代表对我不尊重。文化差异的还会影响我们对世界和人生的信念，前面我举过一对夫妻的例子啊，丈夫听说妻子在想象离婚之后怎么生活？他特别不能接受，因为在他的信念里边，你考虑这个事情，就代表着背叛，代表着你对这段婚姻没有信心，可是在妻子的信念里边，我考虑这个事情，仅仅是为了帮助我更安全，让我更放心的投入到这段婚姻里。如果涉及到更大的家庭呢？这些文化差异就不只是两个人的事情了，前面讲的请老公帮忙做饭，就是一个例子，跟自己的父母长辈怎么相处？跟对方的父母长辈怎么相处？如果不沟通啊，到处都是看不见的雷区啊，好多人都会说，每年最怕过年回老家，不管是回自己家还是对方家，都不知道什么时候就会踩雷。总结起来，文化差异会影响你们的语言，你们的信念，还有你们跟大家庭的关系。怎么应对这些影响呢？方法可以用一句话叫做意识到就够了。意识到就是你知道在这个地方有差异，意识不到的时候呢，这些差异是致命的，可是意识到了这些差异就只是这。你知道你的对象是个外国人，你跟他一起生活，你们对话讨论人生，你们回家见父母，是不是都不一样了？从南京父母来说，你带一个老外见父母啊，或者你自己作为一个老外在对方的父母，你们是不是要提前做很多准备呢？同一个事情在你们家这边是什么样？跟我们那边不一样啊，吃饭要怎么吃？打招呼是怎么打？哪些话可以说，哪些做会触犯禁忌？哪些规矩要牢记？你只要时刻记住对方来自另外一个国家或者星球，你们遇到的所有差异都可以友好而坦诚的解决。但是这样的一个意识在遇到差异的时候呢。可以切换三种不同的身份，分别是游客翻。有导游，我们一个一个讲。第一个身份要做一个游客游客是去对方的文化里做客，你跟另一半在一起，你有一部分是要去欣赏别人家的文化就像你出国旅游一样，你带着探寻的眼光看看那边到底是怎么样生活的，什么样的地方呢，左行驶的，咬的地方，人们每周去教堂做礼拜，还有个地方，结完账要给服务生一点钱，这些事情你不会贸然评判。你在观察和学习，开阔自己的眼界。同样的道理，在你亲近另一半的过程中，你像以胡可一样进入了对方的过去，对方的家庭，对方的内在世界，他讲的话，他暴露的每一种感受跟他表现出来的不同的行为模式都在邀请你去看他的文化，讲什么样子。如果你遇到看不懂的事物，你就问他在你们那里，这意味着什么，而不是去质问他说你们怎么能这样呢，游客首先要学会尊重当地的文化。第二个成分要做好一个翻译。翻译是不同文化的两个人，友好交往的桥梁，他们可以减少相互的误会，前面说文化会影响语言啊，别人是好心可是你听到的却是恶意就是因为缺少翻译，还有一种文化能听懂的方式去解释，另一种文化，他在表达的意思。本书说，前面的例子，丈夫帮媳妇向母亲解释。他们那边的规矩是小两口一起干活，表达对长辈的尊重，这不但解释了不同的文化，而且翻译出了尊重这层意思。母亲一下子就听懂了，高兴了，如果没有这层翻译，母亲多半会嘀咕说，他们怎么这样呢？这是什么规矩？我有一个朋友，她的口头禅就是我。他跟老婆的交流啊，特别有意思，老婆问他晚上吃什么，他说随便老婆不太高兴啊，每天都说随便他，马上就补一句说我。陛下随便的意思，不是说老婆提的问题不重要，而是担心老婆太辛苦了，希望老婆不要有负担，他这么皮依据呢，两个人都开心了。最后一个身份，你也要做好一个导游，导游的意思是你需要把你的文化，你长大的环境，打开邀请对方进来，向她介绍你这边的一草一木长什么样子，有什么不同的风景和特色，而不是一味的去接受对方的文化，你自己的特点也是值得尊重和保留的。你可以用这样的一个句式让对方来看你们的差异，叫做我的故事，跟你不一样，这件事情对你是这样的，对我来说，意味着什么？什么这样一来呢？你的姿态就没有任何的冒犯性，而且还表现出了你的坦诚和多元。灵活运用这三种身份呢，就可以带着一种超然的视角和另一半相互增加了解，减少误会，两个人对待差异的心态都更平和平和，是进一步产生亲密的基础。我们说我们都成外国人了，文化语言都不一样，这样的两个人还能亲密吗？放心，这恰恰是亲密关系的奇妙之处，我们下一讲继续。大家好，我是。