前提
在内观中心，来自天南海北的陌生学员们开始聊天的话题，一定会包含这样的问题：你是怎么想到来这里参加这个课程的呢？是啊，这是个很让人好奇的问题，它似乎暗示着一个内心隐秘的感受，我们每个人自己，都觉得开始这样一次旅程，是偶发的，并源于一些好像很个别的原因。个别，意味着在日常生活的道场，我们一时难以找到慰藉了。
净心的方法
最开始听说冥想这件事，是从前查出门旅游的酒店，有些格调很高的度假酒店会提供适合冥想的场所，并配上一位身材完美的女模特面对静谧的湖光山色打坐的背影照，通常配在一起的还有优美瑜伽动作的剪影照，大概就是最完美的假期中的女人的样子吧。后来，瑜伽练习在好莱坞明星引领下流行开来，现在成为公认的健康运动，目前冥想，更像是下一个即将在全世界流行开来的健康活动。
我在丹东双灵内观中心参加的这个十日课程，所教授的方法叫做“内观”，严格说来算是众多的冥想方法中的一种，目前在全世界几十个内观中心同时教授的这种十日课程，是由已故印度内观老师葛印卡先生传承和传授的，是提供给内观初学者的很好的入门课程。全世界的内观中心都有网站，可以通过网上报名来参加课程，课程期间食宿和学习全部是免费的，初学者在课程结束，可以自发对中心做些捐赠。
修习冥想的目的，简单说来就叫净心，清除杂念，去除痛苦，更少痛苦就有更多快乐。从科学角度讲，长期冥想练习已被证实可以帮助提高专注力，改善不良情绪，提升记忆力，延缓衰老，提升对疼痛的耐受力，等等。每种好处都显得很诱人，似乎都是我们渴求的生活中的快乐灵丹。
体验
网上可以查到一些参加十日课程的分享文，我所看到的国外的居多，内观中心通常座落在人烟稀少的山水中，加上这项活动的神秘感，我对这趟旅程本来是抱有类似度假的期待的。在美妙的大自然里，关掉手机，清心寡欲悠然地住上十天，就能变得更通达更快乐，还不管你要钱，真是没有更划算的事了。
然而现实的情况是，小城、青山、绿水都没得说，丹东中心较新的建筑和设备也能达到生活上的舒适，内观这个活动本身可真是不轻松，甚至是非常痛苦。
葛印卡老师并不讳言你修习中的痛苦，他完全的了解，并正面的与你谈论。他在每天晚上一个小时的开示中说，这个课程修习的过程，是对你的心的一次开刀手术，你的心由旧有的习性构成，充满了妄念和痛苦，要通过内观的方法把它剖开来看看，让脓血流出来，让痛苦浮现出来，才能一层一层的清理掉它们，从而摆脱痛苦。
十天的时间中，前三天的时间练习的是静坐的同时观察呼吸，前两天每天12个小时的静坐会让人非常痛苦，腿、背会很疼，也很难把注意力集中在呼吸上，难受的时候我就在心里无比怀念在家的生活，烧烤、零售、电视剧、手机游戏……每一次1-2小时的打坐时段开始，都在心里骂娘，这太不科学了，枯坐着要熬完这么长时间，简直是不可能的事情，然而接近200人同时静坐在禅堂里，我也并不好意思离开，硬着头皮坐吧。
开始几天不敢算日子，因为太希望赶紧结束了，结束以后就可以回去撸串吹牛B了，老娘曾经在山里每天12个小时静坐过10天，沐浴在小伙伴们崇拜的目光中感觉不要太好，我不敢想，人生至苦就是急切地盼望此刻得不到的东西。
第四天叫内观日，告示牌上写着开始教授内观法，有点期待，毕竟手机上交任何时候不能讲话不能与其他学员有眼神交流的日子，无聊至极，会格外地盼望着有些神奇的事情发生。然而内观日的方法指导中，只是说让观察呼吸的时候同时注意人中处的感觉，我失望至极，只能沉默地面对新的无聊的一天。
五到七日又是一个痛苦的高峰，这三天中会每天有三个时段，每个时段一个小时的时间练习坚定的静坐，其间要求尽量不要动，这是难度和痛苦指数都很高的挑战。全身的疼痛，一定会在这几天内相伴。
从开始教习内观的第四天到第九天，内观的练习方法会每天有一些升级的变化，大致是从练习观察身体感觉，到从头到脚转移式的观察感觉，最后能达到尽量顺畅流动地观察全身的感觉，至于最后的大成境界，十天的时间是达不到的，据老师的开示中说，最后达到的会是全身都是微细振动的感觉，感觉全部身体像融化了，这要坚持很长时间的练习才能达到。
第十天上午解除禁语，中午大家拿到了手机，这是为了让大家在第十一天离营以后不会有对外界强烈的不适应，每个人翘首企盼着拿回自己的外界信息接收器，那几乎成了当下人类身体的一部分，脱离它的这些天，我们并不适应。
第十天教授的方法叫做慈悲观，在每次打坐结束，要拿出几分钟，培养和感受自己对世界和众生的慈悲，愿他人快乐，自己的心也会更平静。
收获
内观中心的网站上介绍说，内观法是释迦摩尼在2500年前发明的，中间一度失传，葛印卡老师是从缅甸的乌巴庆老师那里学来的，后来从印度传至全世界。我跟身边的朋友说我要去参加一个封闭式的课程，地点在山沟里，其间不能用手机不能说话，免不了有两三个热心人直觉性的提醒我这不会是传销组织吧，我当然可以肯定这不是传销组织，但我也一直带着对于传教和洗脑的警惕审视着这个课程。这十天中除了前半段对温暖热闹的俗世生活的怀念，后面心也慢慢静了下来，没有了声色犬马、关系和情感的刺激，内心活动能让我看得更加清晰，我平时在烦恼的事情，在静坐中能带给我愉悦的事情，前所未有地能如此清晰地察觉情绪与念头的联系，内观的修习是为了减轻甚至消除身体对于痛苦的厌恶和对愉悦的贪恋，美好的感觉和痛苦的感觉都是身体的感觉，他们是平等的，而我们内心的欲望和痛苦来自对于这些感受的区别对待、执着追求或回避，并在这个基础上不断用这些追求构建着自我，习惯形成了，可习惯中有许多我们并不喜欢的部分，想做出改变，却觉得好难。内观的方法、理论和学习的方式中结合了许多实践中总结出来的确有实效的心理学方法，比如刻意练习，注意力训练，情绪观察，浸淫式的学习和练习等，在从丹东回程的火车上，我带着这些天累积的好奇查询了更多关于内观法的资料，根据我能阅读到的材料和自己的体验，我更有信心将这个课程推荐给我身边有需要的朋友来体验。
意外的彩蛋
第一，减肥效果亲证有效！十日课程素食，早午两餐晚餐水果，四点起床九点到十点间休息，然而并不会饿，我可是个顽固的慢性贪食微胖患者，三个月50节健身私教课只瘦了2斤，十天内观瘦了6斤！
第二，内观中心在丹东双灵寺旁边，禅堂和宿舍中间有一块70m*7m的空地，课间5-10分钟休息只能在那里放风，人与人之间不能讲话哦，不能有眼神交流哦，只能慢走不能做任何运动哦，上下课之间大喇叭广播打钟，于是在这块狭长地带会随着钟声，出现一群女人（男女区域严格分开的），像僵尸一样来回的低头缓慢行走，钟声再敲响，她们又一下子消失了。这一地带的另一尽头是一扇上了锁的铁栅栏门，外面偶尔有人经过，我非常理解那些人们的好奇心，也理解他们多少都会在心里升起的念头，这是精神病院吗？
第三，佛陀演的是歌舞剧，一言不合就唱歌。课程中是不能有任何娱乐活动的哦，当然所有电子产品和带字的能写字的都上交了，也没这个条件。每天四点半到六点半的早课最后半小时，是葛印卡老师的巴利文唱诵，当然完全听不懂，但是听到第五六天，洗衣服的时候一不小心就哼起来一段唱诵，恩，浓郁的印度民歌风。葛印卡老师每天晚上的开示讲得非常好，经常会讲些很生动的故事，有些关于佛祖释迦摩尼的，一般说到佛陀当时说了什么，比如一个人来问了佛陀什么问题，佛陀这样回答他，这些地方会在中文翻译中放葛印卡老师所说的原文，但是，所有关于佛陀说的什么的部分都是唱出来的！所以佛陀演的是歌舞片吗？新白娘子传奇还是LALA LAND？戏真的不要太多好吗……
第四，禅堂打坐的时候真的很安静，打嗝放屁很常见，请正确的做反应，平等心……
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