孟子有所谓“性善”说,荀子有所谓“性恶”说,我觉得一个人没有什么“性善”“性恶”,只是“性利”罢了。
根据达尔文的《物种起源》,人由低等动物进化而来,经过亿万年的竞争,亿万年的进化,必然于本我之中存有深深的”趋利避害“印记。而关于一个人是”性善“还是”性恶“,不过是其他人的主观评判:当一个人在”趋利避害“的过程中,触犯了法律法规,违背了道德准则,侵犯了他人的权益,则是”性恶“;若并未出现上述的情形,并且有比较好的道德品质,就可以说是”性善“了。可见,”性善“与”性恶“不过是由趋利避害过程而来,其本性在”利“而已。
再者,每个人都是极其复杂矛盾的个体,处于纷繁复杂的社会网络中,在各种内外因素作用下,做出行为,其结果让一部分人受益,但同时也会让另一部分人受害,受益者则称之”善“,受害者则称之”恶“,此人此时是”善“还是”恶“呢?何况善人也会偶为恶事,而恶人也会偶为善事。所以,单单以”善恶“”好坏“来评判一个人,似乎过于简单。
可见,人是”性利“的,无可厚非,但要”不逾矩“,否则便是”恶“了。
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