【读书小记】法国古斯塔夫·勒庞《乌合之众：大众心理研究》

【读书小记】法国古斯塔夫·勒庞《乌合之众：大众心理研究》

终于通读完法国作家古斯塔夫·勒庞的《乌合之众：大众心理研究》，这个成书于19世纪末期，相当于我国清末的著作，依其许多独到之洞见，竟可深入洞察近现代诸多身边发生之事物，乃至观照自我，实在了不得。可谓三观毁弃，脑瓜轰鸣，颇有酣畅之感。前后断断续续，读读停停，边读边画，偶尔旁批，时常反顾，拓展之，迁移之，批叛之，融汇之，暂杂记罗列如下，侍以后再反刍消化。

杂记一、在群体中，我是谁？我还是我吗？

1、群体在智力上总是低于孤立的个人。

2、在群体中，自我意识中的个性完全消失

3、群体不可能完成需要高智力的工作

4、群体中，累加在一起的只有愚昧，而不是天生的智慧

5、群体里的个体，不过像沙丘上的一粒沙，被风任意吹动

6、群体不会深思熟虑，群体几乎都受无意识动机支配

7、群体里有教养的人和无知的人都是一样的

8、单独的个体能够掌控自己的反射行为，但是群体却缺乏这种能力

9、群体的夸张倾向只适用于情绪，对智力不起任何作用

10、高深的观点必须经过改造才能被群众接受，群体只有十分低下的逻辑能力。

由此终于让我明白，优秀、卓越的学生的产生，一定都具有独立之精神、自由之意志，靠集体的课堂教学，不可能产生真正优秀卓越的学生。

杂记二、北大校长读白字事件

以前只关注个人心理，从没考虑过群体的心理，而群体心理与个体心理常常又有着如此本质的不同。针对北大120周年校庆，北大校长林建华读白字一事，充分印证了《乌合之众》中的观点：

1、群体没有理性，他们对观念或全盘接受，或完全拒绝。

2、群体只会产生极端的情绪，喜欢会迅速变成爱慕，反感也会迅速变成仇恨。

3、在群体中有修养的人与没休养的人是一样的。

针对北大校长念白字一事，那些极力谅解与极力批判者，各自代表着自己的群体，一样的没有理性，一样的缺乏智商，尤其是那些极力的批判者，丝毫看不出他们应有的修养与理智，他们甚至远远脱离了事情的本身，借此机会大大地激发了自己的想象力。这也印证了书中的另一个观点：一件相对不大的事，一旦刺激到了群体的想象力，事件会迅速转变成为激烈的大事。“群体形象化的想象力非常强大，并且异常活跃、敏感。一个人、一件事，或一次事故，都能够激发他们脑海里的形象，而且都栩栩如生”“所有的重大历史事件........都是群体的想象力受到强烈冲击所造成的直接或间接的结果”。

这真是经典。

杂记三、关于教育

教育，即不会使他变得更加道德，也不会使他变得更加幸福。既不能改变他的本能，也不能改变他的天生的热情。

正确的教育就是发展一个人的判断力和个人主动性。而我们平时的教育只是注重学生积累知识，运用知识，拿得分数，却并不是真正的增长智慧，人生的智慧，没有提升他们的判断力与个人主动性。

杂记四、关于传统

任何人都做不到与过去完全决裂，过去永远不会过去，一定会打下烙印。

胚胎学证明过去的经历对物种进化，能够产生巨大的影响。

不管是民族气质还是文明，脱离了传统都不可能存在。

没有传统文明就变得不可能实现，没有对这些传统的破坏，进步也是不可能的。

过去的任何经历，都是我们生命的一部分，要感谢它，也要超越它，要依靠它，也要突破它。

背叛过去就是背叛自己

沉浸过去就是消磨自己

杂记五、关于人与人的差异

造成彼此之间差异的，主要是他们性格中有意识的方面——教育的结果，但更多的还是因为独特的遗传条件。虽然人们在智力方面差异很大，但他们拥有的本能和情感都是相似的。……从智力的角度讲，一个伟大的数学家和他的修鞋匠可能会有天壤之别，但是从性格角度来讲，他们之间的差异非常小，或者根本就没有差别。——【节选自《乌合之众》】

这段文字从心理学上告诉我们：

人的最大差异在于智力，独特的遗传条件，教育的结果，而在情感与性格方面差异性极小。尤其在群体中。

杂记六、智慧永远在于个别的头脑

优秀的法律的制定，正确的措施，往往都是由某些个人在自己家灯下完成的，不是众人讨论出来的。任何众人讨论某个问题，常常都不会有真正有效的正确的结果，只有先独立地提出方案，才可以在某些原则规定下，交给众人讨论，修正，完善。