太宰治出身于富贵人家，是当时日本的华族家庭。在贵族的家庭中太宰治尝尽了冷漠的家庭氛围，使他诞下了敏感性格的种子，太宰治深受泉镜花与芥川龙之介的影响，在芥川去世后，太宰治也尝试安眠药自杀，索性剂量不大被救回。1928年5月，太宰治的思想上渐受马克思主义的影响，敏感的他痛苦起自己贵族的出身，便使得他的自杀意图增大。
1930年，太宰治与井伏鳟二相见，井伏成为他的师傅，此期间他参加了共产运动，期间与人相约殉情，但再度被救回，后结识小山初代，遭家庭除藉，生活上需受小山家资助。1932年，对左翼非法运动产生绝望，遂认罪自首，放出后回校上课，重新开始写作。
在此期间太宰治写下了不少短篇作品，其中包括一篇《麻雀游戏》（具体何时创作出来并无具体时间，这里暂时根据网上说法来）。
文章的开头便是“致井伏鳟二。以津轻方言。”文章主要描写了一场游戏，主要人物是杂货铺的女孩阿泷与高圆寺的男孩阿麿。以较长的剧情写出了此游戏的玩法，小孩口中最先被叫到的麻雀是阿泷，总是耻高气扬，象征着备受青睐的人；而阿麿总是最后一个才被叫到，备受冷落。如何让麻雀过去或过来，就要想方设法的拌嘴，当阿麿想要麻雀阿泷过去时，孩子们与阿泷试图捉弄阿麿，便百般阻挠。阿麿迫切的期待着，可是这种期待是无果的，最后无可奈何的伤心哭了起来，并喊着“阿弥陀佛”。阿麿一念经，雨便下了起来，雪因而融化，阿泷更加恼怒，向阿麿丢雪球致吓跑他。
若根据太宰治的一生来看，尤其童年，便不难看出，阿麿象征着太宰治乖僻的童年，总是要依循、迎合他人。而阿泷并非是不通事理的恶徒，阿泷说过“阿麿的爱，是不懂我心只会念佛，笨的可怜”，由此看出阿麿对阿泷实则是流露感情的，而这份感情也使阿泷感受得到。文章中难以看出阿泷是否有象征性的、暗示阿麿的行径，阿麿的软弱与阿泷的坚强形成一个鲜明对比，从孩子的角度来说，这是一个极小的社会，而在这个社会中，最受冷落的孩子迅速成熟，认识到自己是惸然的，在这个情景下浇灌出来的孩子，则也是敏感的——也便是太宰治本人的写照。
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