太宰治出身于富贵人家,是当时日本的华族家庭。在贵族的家庭中太宰治尝尽了冷漠的家庭氛围,使他诞下了敏感性格的种子,太宰治深受泉镜花与芥川龙之介的影响,在芥川去世后,太宰治也尝试安眠药自杀,索性剂量不大被救回。1928年5月,太宰治的思想上渐受马克思主义的影响,敏感的他痛苦起自己贵族的出身,便使得他的自杀意图增大。
1930年,太宰治与井伏鳟二相见,井伏成为他的师傅,此期间他参加了共产运动,期间与人相约殉情,但再度被救回,后结识小山初代,遭家庭除藉,生活上需受小山家资助。1932年,对左翼非法运动产生绝望,遂认罪自首,放出后回校上课,重新开始写作。
在此期间太宰治写下了不少短篇作品,其中包括一篇《麻雀游戏》(具体何时创作出来并无具体时间,这里暂时根据网上说法来)。
文章的开头便是“致井伏鳟二。以津轻方言。”文章主要描写了一场游戏,主要人物是杂货铺的女孩阿泷与高圆寺的男孩阿麿。以较长的剧情写出了此游戏的玩法,小孩口中最先被叫到的麻雀是阿泷,总是耻高气扬,象征着备受青睐的人;而阿麿总是最后一个才被叫到,备受冷落。如何让麻雀过去或过来,就要想方设法的拌嘴,当阿麿想要麻雀阿泷过去时,孩子们与阿泷试图捉弄阿麿,便百般阻挠。阿麿迫切的期待着,可是这种期待是无果的,最后无可奈何的伤心哭了起来,并喊着“阿弥陀佛”。阿麿一念经,雨便下了起来,雪因而融化,阿泷更加恼怒,向阿麿丢雪球致吓跑他。
若根据太宰治的一生来看,尤其童年,便不难看出,阿麿象征着太宰治乖僻的童年,总是要依循、迎合他人。而阿泷并非是不通事理的恶徒,阿泷说过“阿麿的爱,是不懂我心只会念佛,笨的可怜”,由此看出阿麿对阿泷实则是流露感情的,而这份感情也使阿泷感受得到。文章中难以看出阿泷是否有象征性的、暗示阿麿的行径,阿麿的软弱与阿泷的坚强形成一个鲜明对比,从孩子的角度来说,这是一个极小的社会,而在这个社会中,最受冷落的孩子迅速成熟,认识到自己是惸然的,在这个情景下浇灌出来的孩子,则也是敏感的——也便是太宰治本人的写照。
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