如何自我检视自己的意识是否健康呢？

我们在禅修课上讲了净化禅的三个次第：身体净化禅、心田净化禅、灵魂净化禅。身体犹如一间屋子，里面居住着心和灵魂。身体疾病缠绕，心和净化一样难的自在和安乐。净化身体，可以使我们远离诸种疾病之困扰；心田净化，可以使我们远离诸种烦恼之牵绊；而灵魂来到地球，也不完全是为了体验吃喝拉撒，而是未来提升净化而来。

那么如何自我检视自己的意识是否健康呢？

记住，这是最伟大的祷文之一：当鞋子合适的时候，脚被忘却了。

当你健康时，你对你的身体一无所知——身体被遗忘了。当身体有病时，你才忘不了它。如果不是头痛，你会念念不忘你有个脑袋吗？当你头痛时你就忘不了你的脑袋了。当鞋子挤脚的时候，也就是它不合适的时候。当你头不痛时，头在哪里呢？你完全忘了它。

健康就是忘却，而疾病才是顾念——它成为头脑中一个念念不忘的标记，一种持续不断的紧张。

一个完全的道中人对自己是浑然不觉的。

你觉得，因为你病了。自我就是疾病，一种很重的疾病，因为你念念不忘你是什么人。这就说明你处在一种很深的疾病中。疾病造就自我，一个十足健康的自然物体是浑然不觉的。他像一片云，像一阵风，像一块岩石，像一棵树，像一只鸟——但从不像一个人。他不像一个人只有疾病时，如有了创伤，才会需要顾念的。

顾念是出于安全的一种心理机制。如果你脚上有刺，你就不得不顾念。意念会一次又一次不停地转向这个地方，因为有刺必须拔除。如果你忘记它，刺将留在那儿，这就会有危险，毒菌可能会渗透到整个身体。当你头痛时，身体告诉你去记住它，去做点什么。如果你忘记它，那头痛可能有危险。

一旦有病，身体就会告诉你，什么地方出问题了——它将吸引你的注意。但当身体健康时，你忘却它；健康的时候你就像没有身体一样。这是健康唯一的定义：健康就是对身体没有意识。如果有任何关于身体的意识，那个部分就不健康。

对头脑也是一样。意识健康时，自我不存在——你对自己一无所知。你不用一直提醒自己"我是什么人物"，你只是放松。你存在，但没有"我"，只是存在，没有"我"，没有具体化的自我。自我不存在。

就这样，当鞋子合适的时候，脚被忘却了；当腰带合适的时候，腹部被忘却了；当心灵正确的时候，"赞同"与"反对"都被忘却了。

这是需要明了的最深刻的道理之一。当心灵正确的时候，"赞同"与"反对"都被忘却了。当心念不对劲，有病时，你会一直有负担，忧心忡忡——这是对的，那是错的，对的需要遵从，错的需要避免。整个生活就是一种如何避免错误与如何获得成功的挣扎。但这不是获得成功的途径，这是永远与成功失之交臂的途径。

意识健康，才会忘记“我”的存在。而一味的强调我的存在，那么意识已经处于一种疾病状态。