活着,为了什么

作者: 邹文彬 | 来源:发表于2020-02-20 21:14 被阅读0次

当痛得无法动弹之后;

当饿得要命却没时间吃之后;

当意气风发却血本无归之后;

当手抚他的脸庞却再也唤不醒之后;

当看到她只有出气没有进气随时永远离开这世界之后……

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渴望一丝温暖,却仅有无邪能将阳光挤进去的小角落;

执求一缕安宁,而无言的梦里都寻觅不到半点慰藉的时候;

忧思世界之大,仿佛自我多余存在的刹那间,

仅此而已的是,默默地追问:活着,为了什么?

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问得好辛苦,因为回答太难。只有在不尽的旅程,独自追寻,任心感悟……以期给今生一份合格的答卷,少许遗憾。

在不尽的自省中,由来来往往的人情冷暖编织一张无形迷茫的网,这时候,多希望,拥有一双慧眼,看穿怅惘,穿透时空……可惜啊,唯能啸与苍天大海,我笑而置之,可好?

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一切依旧,山依然,水依然……心镜自现,独显落寞。当热血化为淡忘,还有什么可以执念不放?眼泪显得那么的卑贱与无力,那么,笑吧!

笑天之无情,笑地之沧桑,笑人之无明;

笑风之无影,笑雨之无形;

笑山之孤,笑水之予;

笑心之昧,笑己之痴……

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然,心跳还在搏动,我还在,追问还得延续,除非去了,不说再见。那么好吧,以死明志再言道理。如果,这一刻,我将离去,若可以,还能要求什么?

所有爱恨恩怨,再无力去计较;所有的执念与不舍,终将放下……我唯一希望的仅是:安然的离去,没有羁缕,无牵无挂;坦然的面对,没有害怕,欣然迎受。

佛说,人生就是一场修行,离苦得乐。那修行在路上,与人方便,自己方便;不与人苦,自离其苦。

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如果可以奢望,是否得留下点什么?我想,这可能才是为什么活过最有力的见证。

比如农家女李子柒红透网络,其实人们不一定能体会她背后成长的辛酸。但对她拍出的视频,无需用心,心自惊叹。文房四宝,农家美食,盖房弹被……每一条,几乎从零开始,完美落幕。就像那一床棉被,从培苗、移栽、施肥、整枝、摘花、晾晒、去籽,到修整爷爷留下残缺不全的弹棉工具,然后勾线、弹棉、勾线、整压成形。整条视频耗时四个月左右。当然,这里面含有商业因素,但谁可否认它不值钱?她让现代人看到了农村祖辈的真实生活的一面。告诉没见过棉花,却穿着棉衣盖着棉被的孩子们,棉花不是长在树上的!


《望庐山瀑布》是我学的第一首诗,好象血脉上留下了烙印,永不忘记。后来才知道,还需要理解其含义,时代背景,作者生平。直到昨天,看到一位文友关于如何教育学生领悟唐诗的时候,才知道,一首诗在那里,要教给孩子们的:作者是谁?他处于什么样的时空背景?有谁与他交集会萃出唐诗文化的灿烂?这首诗流传千古的历史渊源与现实意义是什么?她教给孩子的是,一首诗是一粒珍珠,而她所做的,是通过这粒珍珠之光,领孩子们走进诗的海洋!是否有人与我一样,错过太多。要为孩子领受一线光,需得为他凿开一扇窗!

不管生命长短,在我的理解:活了多少年,其实是死了多少年。因为生命,从形成的那一刻开始,只有一条路,就是走向死亡。如果可以,不妨在离开前,留下点延续,以见证曾经来过。
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