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肯恩问答系列14

肯恩问答系列14

作者: 台Jennifer | 来源:发表于2018-06-11 07:41 被阅读0次

014.奇迹课程里把创造当作一种过程是什么意思?(奇迹课程常见问题解答 06)

问:《奇迹课程》里把创造当作一种过程是什么意思?

由于创造是在时空领域之外,所以它的过程不是受时空思维限制的人类大脑所能理解的。《奇迹课程》所理解的创造和非空间性的延伸同义,上主籍这个“过程”将他的实存和他的爱由自身不断洋溢推恩出来。然而这种洋溢从来没有离开过他的天心,也因而从来就没有在他之外。因为上主的创造--基督--享有造物主的属性,所以基督也同样地籍此延伸推恩过程而创造。

如《课程》所解释的:

推恩是上主的基本属性,也是祂对圣子的恩赐。上主在创造之初即已将自己赐给了一切造化,使他们同样充满爱的创造愿力 (T-2.1.1:1-2)。

如果上主借着延伸自己而创造了你,你也只能如祂一般把自己延伸出去。只有喜乐能永远增长,因为喜乐与永恒是不可分的。上主的延伸或推恩是没有止境且超越时间的;你既为祂的创造同工,也应永无止境地将祂的天国延伸下去 (T-7.1.5:2-4)。

圣子的创造(将在下一问题中界定)仍在基督的一体天心中,就如基督仍在上主的一体天心中一样。一体性自然只能保持一体,如《练习手册》中这节所表述的:

上主的圣念具备了造物主所有的能力。爱因着它的推恩更为增色。祂的圣子既然共享了造化的一切,必也共享创造的能力。凡是上主愿其永为一体者,直到时间终了仍是一体,身在时间的轨迹中亦不会有所变化,依旧维持时间之念兴起以前的原状 (W- pII.11.2)。

再者,下面所指的「创造的循环」也不能以物质尺度来理解,或者按世间所标签的创造来理解。在我们这世界,创造者及其造化是分开的;在天堂中他们是一体的,这种境界超越我们的理解。以下这节正文说得很清楚:

创造的循环永无终点。它的起点就是它的终点。但它内却涵容了整个宇宙造化,无始亦无终 (T-28.11.1:6-8)。

你的任务乃是透过创造,不断增益上主的财富。祂对你的旨意即是祂为你定下的旨意。祂不会扣留你的创造,因为那是祂的喜乐。你也唯有像上主一样创造,才能找到喜乐。祂的喜乐就是创造了你,祂将自己的天父身分推恩于你,使你能如祂一般推恩出去。你尚未了解这一点,因为你尚未了解祂。凡是不接受自己任务的人,是无从了解这一点的;但人若不知道自己的真相,便无法接受自己的任务 (T-8.VI.6:1-7)。

我们所能理解的宽恕,是当我们还相信我们活在这世上时的任务,也是我们学习接受自己的真实身份是基督的过程。再说一次,正因这种接受,我们终能理解实相以及「我们乃是我主所造」这一句话的真谛。

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