批判力

批判力批判：

1，

熊彼特说扼杀企业家，就是扼杀增长。计划经济常常是指令型的，组织生产的管理者，往往是一群执行命令的工具人。

熊彼特认为，无论是新需求的发现与创造，或是分工规模的扩大，亦或是最为重要的技术创新，其实都是企业家发挥企业家精神与才能的结果。

创造市场繁荣的，就是亨利·福特、比尔· 盖茨、乔布斯、马斯克等优秀企业家。

熊彼特将企业家视为经济增长的国王。

张维迎说企业家精神，是市场的灵魂。

计划体制限制了企业家精神，消灭了企业家发挥才能的机会。

他们不能从利润中获取额外的收益，所以没有动力、也不被允许承担风险去创新。

即便有人捕捉到市场的新需求，也必然会永远错过满足该需求的机会。

比如过时的通讯工具，通常都是一文不值的。

因此，熊彼特说计划国度没有真正的企业家，创新和增长也就无从谈起。

而长期的匮乏和落后，必然导致社会崩溃。

2，

米塞斯认为私有产权至关重要——没有私有产权，就没有自由市场，也就没有价格市场。没有价格制度，也就不能进行经济计算。

价格反映的是消费者的需求度，以及产品的稀缺性和可靠性。

生产者和消费者在估算一笔买卖时，只能凭借“由竞争产生的真实价格”作出决策。

计划经济中，国家垄断了生产资料，消灭了自愿交易和自由竞争。

于是价格被扭曲，失去其尺度功能，生产者和消费者都失去了唯一的参考。

于是，生产者为了虚假的需求做无用功，消费者花高价也买不到合适的商品。

整个经济体必然因为严重的浪费和短缺走向衰亡。

苏联兴建了很多大型工程，但百姓常常食不果腹、衣不蔽体。

米塞斯甚至说如果在撒哈拉沙漠里实行计划经济，连沙子都会短缺。

3，

哈耶克则从知识论的角度，否定了这种统筹安排的可行性。

哈耶克认为：

人对世界的判断是主观的；

人类理性能力是有限的；

人类的多样性与差异性是巨大的。

因此在任何社会，知识都是分散的。

每个人所拥有的知识，只是全部知识的一小部分。

任何个人或组织，都不可能掌握市场运转所需的知识。

波普尔也指出：知识是人类社会最稀缺的资源，无论是经济生产还是科学发现，都高度依赖个人的知识、偶然的灵感。

权力总是假装自己掌握了全社会的知识，对社会生活实行强制的统筹安排，这就像“一群算命先生，消灭了市场个体运用知识的机会”。

哈耶克说计划经济是一种理性的僭越、致命的自负，其结果必然是经济崩溃、道德沦丧、真理消亡。

4，

布坎南说官僚也是人，不是天使。

在计划经济中，发布具体指令的是苏联时期的计划经济委员会。

很多人下意识认为，这些追求人类远大理想的机构、非盈利组织中的人，一定是高瞻远瞩、大公无私、全知全能的，所以他们就是正确的。

布坎南却指出：人类所有的公共部门，都是由一个个具体人构成的，这些人和日常追求利益的普通人，没有任何本质区别。

官僚或许不追求直接的经济利益，但他们会追求领导肯定、升职加薪或者选票数量，并不一定真正关心大众福祉。

此外，计划经济的支持者常常以市场会失灵等借口，否定自由市场，主张赋予管理者无限的权力。

布坎南说了一句耐人寻味的话——

官僚也是人，不是天使。

相比犯错就破产的企业家，计划官僚的错误更难暴露更难纠正，导致其错误不断蔓延。

因此，计划官僚的权力越大，对整体局势的关心就越小，作恶的能量却更大。

越是在财富清零、前景迷茫的时代，越需要警惕计划经济的诸多谬论。

越是在个人创造被压制、企业家精神被遮蔽的社会，越应该对市场的逻辑充满信心。