天地之母
《道德经》五千言，每章都别出心裁，文字或隐或显，表述或异或同，洋洋洒洒信手拈来。大千世界，纷繁无边。人们可以从不同的角度领悟大道。“道”的本体和妙用，皆在其中。本章侧重阐述道的属性、状态、成为和归依，重点是论道。
“有物混成，先天地生。”有一种东西，可以说它是物质存在，也可以说它是精神力量，混然成为一体，先于天地而生，这就是“道”。《易经》云“一阴一阳之谓道”。并由此创化衍生了极微到极大，应有尽有、无穷无尽的纷繁世界。
“寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”这个浑然一体的“道”，本无形象，先天地而生。也无法描述，不可称谓。宇宙万物的本原是它。它寂灭而又寥落，种种变化，只是不同的现象而已。它在日夜明暗之间来往，隐现于它所创造的万象之中。如同佛家所讲“缘起性空，性空缘起”。
它看不见，也摸不着。虚静到了极点，无声无形，不可体察，而又广大无边。它超越于一切万有，悄然自立，不生不灭。它无所不在，而又无穷无尽。这个东西就是宇宙万物的根本，难以用语言文字来形容，姑且称之为“道”。
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本文标题：《道德经》天地之母
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