记得小时候语文课有一篇课文写景泰蓝，讲述的是明代景泰年间出产的一种瓷器的制作过程，后来在“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的《石灰吟》中认识于谦。大学读历史专业知道土木堡之变明英宗被俘，工作后教历史也是照着课本教材讲述于谦领导北京保卫战，抵抗蒙古瓦剌取得胜利。
今天再读明代的这段历史，终于把这几个历史关键人物串起来了：明英宗因宠信太监王振御驾亲征兵败土木堡被囚，国不可一日无主，为避免人心思变和蒙古瓦剌的人质威逼，出于公心，于谦等朝臣拥戴英宗之弟郕王朱祁钰为弟（即景帝），改年号“景泰”，遥尊英宗为太上皇。后蒙古无利可索送归英宗，英宗劫后虽逢生，但一直被圈禁南宫，不允许于外部联系，后利用景帝病卧朝臣发动的宫廷政变，重夺帝位，景帝在位仅七年，可见景泰蓝瓷器存世之稀。
不要高估你的历史教师的历史常识，他（她）的常识是以教材为圈的，教材外的历史知之甚少，不读书的历史老师真的很多。
朱祁钰何其有幸生于帝王之家，他是当今皇帝的亲弟；何其有运皇哥御驾亲征被俘，自己稀里糊涂的被推上的王位。如果是从刚开始群臣拥戴，皇位来得很突然的半推半就，到英宗迎归时的对权力不舍，到最后废掉哥哥儿子（英宗朱祁镇的儿子朱见深，拥立景帝时被立太子）的继承权，把自己的儿子指定为革命的接班人，此时的心态已经不是权力是谁掌握的问题，是要掌握多久，革命江山要代代相传。可惜花无百日红，景帝的运气已经在前半截严重透支，指定的接班人早夭，自己也生病不能理朝，给被软禁的英宗翻盘的机会，结果死得不明白，得了个贬义的谥号“戾”（lì），个中深意大家可查一下此字含义。历史如果在倒回来，景帝不就皇帝位，或者英宗迎归时主动交权，在退一步，不撤换太子朱见深，激化于旧帝之间的矛盾，只坐一届，结束即交班，后果是怎样勒？这一切是什么在作祟，欲望也，好听的词汇叫着“信仰”，迷恋专权的快感，是什么让人走入万劫不复，是对权力和名利的追讨，褒义的说法叫着“理想”。
在这七年的历史乾坤大挪移中，英宗朱祁镇得了个高台跳水的最佳运动员，从一落千丈到最后走向领奖台的高光，只能说一句话八字真硬。如果被拥戴的朱祁钰坚决不迎他回来，结果会怎样，如果为了堵住道德的嘴，被迫接回来，一杯毒酒死因不明的事情在历史上也不少见。可景帝并没有这么做，而是让他享受待遇保留体面的软禁生活。结果，英宗每一天该喝茶喝茶，该逗鸟逗鸟，运气等着时间，终于等来了大臣策划的一次政变，再一次黄袍加身。这一切是什么在安排，天命也，不要瞧不起身边时逢厄运的人，咸鱼翻身也只是差个锅铲而已。
在南宫之变中，最呕血的是于谦，当初出于社稷国家的安危，主张另立新帝，亲自领导北京保卫战取得胜利，延续了明代后面近一百年的江山，公心苍天可鉴，结果英宗复辟后的第五天即被处死，抄家时没发现什么财产，清贫肃然，仅有一房书籍，还有皇帝赏赐的玺书、袍铠、弓剑、冠带等。于谦的被牵是英宗私人情绪的宣泄，是报当初另立景帝的仇的狭隘心态（但是实际上当初是征得了英宗本人同意的），也是于谦个人性格的特立独行不溶于世俗的结果，墙倒众人推，帮助英宗复辟的功臣落井下石的结果。
明英宗和明景帝的命运颠簸就像过山车式的乾坤颠倒，于谦也从红极一时变为刀下客。这段历史看得让人苍凉和无助，大时代的皇帝、大臣的人生尚切如此！平常百姓勒，只能是时代的一粒尘埃，随风飘扬。
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