牟佑明居住的小村庄，是典型的北方自然村落。据家谱记载从明朝洪武年间自山西洪洞县迁移至此居住。（民间传说山西迁移的后人左脚小脚趾指甲有伴生，既一大一小两个。）
朝代的更迭、历史的变迁对农民来说并不怎么关心。无论哪个年代，农民思考的首要问题是如何吃饱穿暖。随着一九四九年十月一日，伟大领袖毛泽东同志在北京天安门广场城楼宣布中华人民共和国的成立。压在农民头顶的三座大山（帝国主义，封建主义，官僚资本主义）宣告被推翻，历史翻开了新的篇章。
1980年开始中央开始制定“家庭联产承包责任制” ，俗称“包产到户” 。以此作为农村经济改革体制第一步，突破了“一大二公”、“大锅饭”的旧体制。而且，随着承包制的推行，个人付出与收入挂勾，农民生产的积极性大增，解放了农村生产力。农民可以将多余的粮食出售，形成了自由市场，农民手上的现金大增，农村经济大为好转。在一九七八年至一九八五年间，粮食的增幅达到中共建国以来的最高峰。而农民除了需要上缴的公粮外，对种谷物拥有完全的自主权。农民可以选择收益较高的经济作物，农民的收入亦因而提升，部分的农户更跃升为万元户。农村出现了一番新境象。
“家庭联产承包制”的普遍实行，为农村商品经济发展创造了条件，促使传统农业经济开始朝专业化、商品化和社会化方向发展。（以上信息作者引用，资料来源百度。）
1992年邓小平南巡讲话后，国务院下发了一系列文件，确认发展乡镇企业是繁荣农村经济、增加农民收入、促进农业现代化和国民经济发展的必由之路。这为乡镇企业的发展创造了良好的外部环境。牟佑明的村庄在一系列改革体制的有效刺激下也悄然的发生着变化。农民的腰包逐渐的鼓了起来，人均经济可支配收入也在逐年增长。
村庄里开始向着特色农业发展，传统农作物的占比逐渐缩小。部分思想具有超前意式的村民做起了小生意，利用经济市场巨大的空白做起了文章。
牟佑明的爸爸放弃了赶集上店屠宰的营生，开始搞起了特色农业种植。用牟佑明爸爸的说法就是杀生太多，怕百年后被猪拱平坟头。当然这些都是牟佑明爸爸的玩笑话，他只是想让家人日子过得更好一些。村庄里开展了“大棚种植计划”可以帮助想种植的农户提供银行贷款，于是借着村庄里的“ 大棚西瓜种植计划”的开展实施牟佑明的爸爸放弃了祖传的屠宰手艺，一心种植起了西瓜这种“特色农作物”。
种植大棚西瓜要从建棚开始，那个年代没有现代化的育苗基地，需要农户自行建设育苗温室。与育苗温室后面的拱形塑料大棚一起建设，这里着重说一下建设在前面的温室育苗棚。
温室育苗棚采用机器夯筑土墙，后墙高三米左右，向前墙递减呈现斜坡状态，前墙高一米左右，宽度得有五到六米，长度二十米左右。中间间隔埋设水泥混凝土制成的柱子，柱子上架设有取材自南方地区的竹竿，用铁丝绑了做骨架支撑，“骨架”上方铺有透明塑料布用于采光，墙体一端下挖一个坑洞，洞口侧壁打通大棚墙体做一个能够生火的小方洞，方洞后方是贯穿整个大棚长长的烟道。用房顶的红瓦密密的铺了，烟道尽头是耸立的烟囱。烟囱的高度要高出墙体，防止烟囱过低风从烟道里倒灌，达不到好的保温效果。墙体之上错落的分布着用稻草做成的草毡，夜晚气温下降之后，放下草毡给育苗温室做一步的保温。
西瓜的育苗也是很繁琐的事情，需要农户自行购置西瓜种子。将种子拿湿布蒙住，给种子外部水分以便更好的发芽，接下来该电热毯出场了，电热毯上方有防水油布铺好，把种子均匀摊开在防水油布上，再用大块的湿布蒙在种子上方，最后加一层棉被以便更有效达到种子发芽所需要的温度。要每天不定时的查看种子内部温度湿度，切不可大意，要知道这电热毯上盖着的可是一家人一年的吃喝用度。盖着的是全家的希望和幸福。这一粒粒小小的种子，在全家人眼里要比黄金贵重的多。
种子发芽之后农户会自行配置营养土装在一个透明塑料材质圆桶内，将“希望”移植到圆桶内，提前修整好的育苗温室内摆满了一个又一个“希望”。这时候夜晚会有零星的火花顺着温室的烟囱飞出，寒风吹过像极了飘飞的萤火虫。要给温室供暖需要大量的木柴，这也是不小的资金投入，农民自然有别的办法替代。他们顶着寒风与傍晚出没，踏着坑洼的夜路，来到荒凉野外的垃圾堆，捡人家扔掉的衣服胶鞋之类。堆到大棚坑洞边，一件一件一只只的填进火塘口，温室外临时搭建看火的小屋中弥漫着一股刺鼻的橡胶烧焦味道。看火的农人常常被呛的直咳嗽，严重了眼泪也会流下来。此刻农人不会因为条件的恶劣而悲伤。也顾不得悲伤，想想家里张着的几张等饭吃的嘴，这点苦难在农人看来真就不算啥，只要种子长势喜人，来年遇到一个好的收购价格。盘算着家里的14寸小黑白可以换成彩色电视机，可以更好的认知这个色彩丰富的世界。小黑白也该到了退休的年龄了，时不时罢工不说，就算是不罢工，农人的观感体验极差。电视里人穿的衣服除了黑就是白，根本分不清人家本来衣服色彩。农人在做生意先一步富起来的朋友家看过几次彩电，就觉得自己小黑白已经跟不上时代的步伐，就该埋进家庭历史的故纸堆。谁都想要生活的更好一些，先物质后精神。农人也有农人自己精神世界的追求。
烧过几天破旧的衣服鞋子，温室里的“希望”抽出了两片豆瓣状的嫩叶，农户又拿来同西瓜种子发芽一样操作的葫芦种芽，用扦插法进行嫁接。嫁接好的西瓜种苗继续在温室苗棚里呆着直至生长到可以移植进普通温室，这意味着农人还得找到更多的衣服胶鞋继续忍受着刺鼻的橡胶燃烧味道。好在冬日夜晚虽然温室外寒风刺骨天寒地冻，温室经过农人的细心照顾。保证了瓜苗生长所需的温度。
瓜苗终于长到可以移植的状态，农人把瓜苗一株株从“圆桶”里摆放到提前购置的育苗盘中，一盘一盘的提进温室后面的拱形大棚里，至此瓜苗才真正与大地母亲亲密接触。接下来的管理才真正的开始，浇水、病虫害防治、点花授粉、打头、翻西瓜曼儿、待西瓜开花结瓜，农人要疏瓜。留下品相好的商品价值高的，品相不好的摘下来，拿回家里。时值春天，那个年代蔬菜极少，温室也是刚刚起步。同时蔬菜大棚也远没有现在普遍，春天是一个严重缺菜的时节。猫了一冬，农户家里的白菜萝卜储量急剧下降。即便是有随着天气的转暖，白菜开始外部腐烂，内里不安分的开始消耗自我养分，体内生命因子受到春意召唤，勉力的冲破腐烂的躯壳。开出黄色的花展开绿色的枝叶，在艺术家眼里也许会赞叹生命力的奇迹，在农人看来远没有这么浪漫，白菜的开花展叶意味着食物保障的减少。疏下来的西瓜，农户是绝对不会扔的，或凉拌或清炒被端上了餐桌。同时被一同端上餐桌的还有一道特殊的咸菜“地瓜咸菜”（将红薯用盐腌制好，吃的时候拿来隔水蒸。）只是为了餐桌看起来更丰盛一些，不至于只吃一种“菜”时间长了变得没有胃口。春天本是万物复苏的好时节，可在农人看来确是青黄不接的。钱财都投入到温室建设管理上面，疏瓜吃瓜菜的日子还不算什么，最难熬的是入春白菜萝卜开花抽叶又没疏瓜之前的日子。牟佑明家在爸爸转行种植特色农作物的第一年，青黄不接的日子把田地里收获的大葱都拿来当菜给炒了，葱花薄陷饼、葱花清汤配馒头。葱花薄饼第一餐吃味道尚可，第二餐、第三餐。随着时间的推移，一次次的凉了又热，热了又凉，葱花会有一种刺激的味道。吃进肚子里刺激胃肠，有种灼烧感。
即便是这种情况下，牟佑明的爸爸也没有登过狗剩爷的门，爸爸是个性格要强的北方汉子，当年虎妞的事件在牟佑明爸爸心里一直是一个坎儿。这个北方汉子默默忍受着生活的困苦，坚强隐忍。从那时候开始了赌博的恶习，其初衷说来心酸，就是赢上那么十几二十块，给家人改善生活。弄点猪板油炼点油渣拿来炒葱吃，可是往往事与愿违。老话讲“十赌九输”，牟佑明的爸爸不能时常赢得改善生活的机会。也有倒贴的时候，牟佑明时至今日依然清晰的记得自己要买文具，当然家家户户都不富裕的情况下，牟佑明家的钱都投资了特色农作物。小牟提出要买文具，确切的说是圆珠笔替换笔芯。他知道眼下自家经济情况，自然不敢提圆珠笔的要求。就是这价值一毛钱的要求让老牟这个北方汉子犯难了。没有过多的言语，沉默的走出家门，过不多时拿着“四委员”（90年代一百元硬币图案，人们称四委员）交给了牟佑明的妈妈，叮嘱省着点花，先紧着需要的买。牟佑明如愿买来替换笔芯，细细的用硬印刷纸卷了又卷，翻找出透明胶带细细的粘了，拿来书写做作业。
西瓜长势喜人，农人开始翻西瓜曼儿，轻轻翻动着生怕一个不注意把西瓜翻掉，西瓜继续生长，农人会防止因西瓜跟土壤接触而形成的表皮黄色斑块导致影响商品价值，拔起杂草在接触面与土壤中间垫厚厚一层。
五一劳动节西瓜终于上市了，农人得自己跑市场联系商贩。有时候本地销售价格低了，还得自己包一辆卡车。运输到大城市的农产品集散基地，自己承担的风险极大，不仅有地域价格上的，还有来自交通运输上的。到达目的地之后，找人把货物卸下来，吃住在农贸市场。一点一点的批发给小商小贩，晚上要值夜守着，毕竟人生地不熟的。哪里像现在科技迅猛发展下，只要在家里动动手指，货物的销路就有了。老牟压着车走了，家里人的心都为他揪着。
牟佑明这里进入了雨季，白天下雨还好说。夜雨常常透过窗台房顶跟牟佑明不期而遇，虎妞和牟佑明常常在妈妈指挥下拿着小盆，小桶之类接着房顶滴下来的雨水。妈妈忙着用破布堵在窗台的下方，忙完妈妈又开始担忧爸爸在外面会不会遇到什么难处，西瓜卖的怎样。碍于时代通讯的发展，电话座机都是极其稀缺的。牟佑明的邻居是先一部分安装座机的人家。老牟压车离开后一周，邻居家来人报信说是牟佑明爸爸打来电话让我们接听电话。妈妈匆匆跑到邻居家，隔着电话线与老牟互相诉说着两边的情况，简短的几句后老牟说“先挂断吧，我过几天坐火车就回了。电话费太贵，不多说了”。牟佑明妈妈叮嘱了几句在外安心家里有我，回来路上注意防盗之类的话。通完话一家人悬着揪着的心才慢慢放下来。
秋天到了，牟佑明的村庄开始征收农业税，也就是俗称的三提五统（ 三提是三项村级提留款、.五统是五项乡镇统筹款。三提五统中村提留是村级集体经济组织按规定从农民生产收入中提取的用于村一级维持或扩大再生产、兴办公益事业和日常管理开支费用的总称。包括三项，即公积金、公益金和管理费。 “ 乡统筹费，是指乡（镇）合作经济组织依法向所属单位（包括乡镇、村办企业、联户企业）和农户收取的，用于乡村两级办学（即农村教育事业费附加）、计划生育、优抚、民兵训练、修建乡村道路等民办公助事业的款项。）还有公粮的缴纳、特产税、林果税。村队部的大喇叭没日没夜的响着，隔壁几个村的喇叭也隔空响着。南边村子农业税喊话间隙播放的是迟志强老师的《愁啊愁》，非是穷山饿水出刁民农业税不好征收，实在是农民手里没有多少余钱。北边的村庄间隙播放的是《财神到》，这个村庄人口基数大，外出倒换粮食赚的多，不愁税收。收取的税收有一部分是村集体自己留用。这可是不少的一比税收，可以让村里“民兵好好的训练”。牟佑明的村子播放的是《好运来》，这好运来就有点期盼的况味了，牟佑明的村子介于以上两村中间，不只是地理上，还有收入上。只是人口基数小一点，队支部希望可以通过农业税的征收来更好的“建设精神文明村庄”，这些按下不提。单说一项教育事业附加费，这个款项的征收村里给弄的鸡飞狗跳。百姓戏称教育附加费为“人头费”，每户每人一张“四委员”。牟佑明家里加上狗剩爷爷奶奶共六口人，一共需要缴纳六百块。六百块在当年有不菲的购买能力，牟佑明家还需要缴纳公粮、特产税、林果税（大棚实际占用村集体口粮地，西瓜等特色农作物还需额外缴纳特产税、林果税）要缴纳的三提五统远不止六百块。费用越战当年总收益的三分之一，老牟又犯难了。村里大喇叭没日没夜的喊话：“谁家要是不交教育附加费用，统计一下谁家孩子不能在村办学校读书。从明天开始一律不许去学校。”学校里校长教师也犯难了，眼瞅着偌大的学校。教室里三三两两的学生，大部分学生都在自家。处于放羊状态，眼瞅着还要期中期末考试成绩大比拼。学校老师也慌了，对学生喊话。一定要让家长想法子把教育费用附加给解决了，实在不成小子打滚、姑娘哭也要把这钱对付上。毕竟上学才是你们跳出农门唯一且最快的路途。
当晚牟佑明的村庄哀嚎遍野，鸡飞狗跳的。虎妞放学之后还未进家门就放声大哭，牟佑明对上学的事不怎么在意，索性没有按照老师校长的要求打滚，躲过了一顿胖揍。隔壁家的小男娃就没有这么幸运，在院里土地滚了好几滚，起初家人不解，自家孩子为何突然倒地，这是撒癔症，还是在学校受刺激了？最后家长在问询后得知事情真相，免不了挨了一顿皮肉之苦。家长好笑又无奈，笑的是学校老师为了配合税收能想出如此高招，无奈的是这税收比重实在是过大。
牟佑明在家闲散了一周左右，忽然被告知可以去学校上学了。后来才知道是自己爷爷把这钱给拿了，自家大孙子读书重要。这次狗剩爷爷没有向当年给虎妞交罚款一样，逢人就说。毕竟他也知道村庄里农人都不富裕，堪堪能哄饱肚皮。枪打出头鸟，出头的椽子先烂。他不想做村人的靶子，这一切都是低调进行的。
年终时候，村里给狗剩爷爷的大红奖状上面写着“纳税积极户”。同时还奖励一把不锈钢翻盖暖水瓶。过年拜年的时候，牟佑明爸爸盯着这张大红奖状若有所思。偿还银行贷款和缴纳农业税收后他的彩电梦还没有实现，他现在不考虑彩电，他要研究的是如何更好的延长大白菜萝卜的存储时间，如何更好的烹饪清汤葱花。去哪个沟沟坎坎能捡拾到更多的破衣服破胶鞋。
直到97年牟佑明家才换掉小黑白，开始认知这个本就色彩丰富的世界。还原这个世界本来的色彩。
2006年农业税的取消，三提五统也成为了一个历史专有名词。那些关于三提五统年代的事件一直停留在牟佑明的心里。
现在国家政策越来越好了，农人种田有补贴，去医院看病有新农保。一系列惠农政策的实施与落实。确切的保护农民的利益，城乡贫富差距进一步的缩小。一切都向着对农民有利的方向发展。
毕竟“农为邦本 食为政首”！
树上
2020年9月29
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