南无阿弥陀佛
一部电影，火了。为什么火？因为涉及“生命”“活着”这样严肃的话题。这是每一个人最底层的希望，最深沉的又无法逃避的恐惧，是最大的需求和“我的一切”存在的基础，它牵动每一个人神经的最敏感处，让每一个“我”有所思考，思考“我”怎样才能尽量长时间的“活”着。
嗯。然后无数媒体开始搭便车、蹭热点——这无可厚非，太正常了，太可以理解了；而且，电影出来，正是希望人们都来关注——有一种关注，是互相的，是各取所需的，是互相利用的。
面对同一块屏幕，同一个故事，无数人就有了无数种解读，也真是挺有意思的。
但是不管怎么看、不管谁来看、不管怎样解读，不管面对屏幕的此时的“你、我”是站在哪个角度来读，无论谁有什么诉求……这些统统都不管。我们穿过大屏幕再往前、往里面看远一点儿，那里有一个共同的角度，有一个共同的根本问题存在着，这是任何一个“活着的人”都要面对的、逃避不开的、相同的课题：
无论多么健康、多么长寿，任何一个人总归是要死的，都要走向那一片“深沉的未知”。无论你多么有钱没钱或有药没药，总归要面对那一天。
彼时来临，有药又如何？
世间药能留彼身暂时不死，或暂缓疾病小苦，但是不能断彼轮回之根本大苦！何况，由看新闻报道，我们都知道“无常”之无常，它可能出现在任何人身上、任何时候、任何地点——则彼时你以为会是何时？会是若干年以后？离自己还非常遥远？非也，非也。它就藏在我们每一次的呼吸之间！
有没有一个办法能够彻断此苦？有没有一个办法能够让“我”现生可得安康（少苦），临终时得佛圣持莲花亲迎，即刻断除无常轮回大苦？有没有一个方法能解除我的这种恐惧？让我心得安宁与平静？……
这个问题，才是所有学佛人（无论所学何宗）和所有“活着的人”都应该面对、追寻、关注、宣扬、自审的第一位的问题，也是唯一的课题。除此之外的种种，在这个大课题面前，都是小问题。
这个大课题若没有答案或不得解决，就算无限量免费供应特效正牌药，乃至健壮如牛不得疾病，到了最后的最后，又当如何呢？
何不深思哉……
南无阿弥陀佛。
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