生而为人，实属不易”这句话是太宰治《人间失格》书中的一句话，初看《人间失格》时对这句话的印象不是很深，而让我印象深刻的是它出现在一部日本电影《被嫌弃的松子的一生》中。每次在介绍这种很触动我的电影时，总会感觉到自己变的很词穷，取而代之的是那些突然从内心涌动而出情绪把脑海中所有的辞藻都击碎成婴儿般的吱呀乱语。这部充满着童话色彩基调的电影，却怎么也让人们开心不起来。从儿时被父亲一直被漠视的松子，一直对爱与被爱上充满了渴望，就是这种对爱的渴望，让她处于在了一个极其卑微的状态。也就是这种状态让她为了去得到爱，哪怕这种爱的持续性短的惊人，她还是付出尊严、肉体甚至是生命去交换它，交换那个我们经常挂在嘴边的爱。
松子的这一生都在寻找着爱，而一次次的失败，或者说她一次次的出卖自己尊严和肉体换来的那不长久的爱，并没有把她打倒，在松子生命就此结束时，我们在上帝视角看到的是那完全能够改变的生活轨迹，而她偏偏选择了最苦难的那一条路，可是人这个奇怪的物种，又怎是我们三言两语就能琢磨的透的呢？想起电影里结束时的一句话：“如果上帝像姑姑一样让人欢笑，又给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，完全不擅打扮，傻到透顶。如果上帝就像姑姑那样，我倒愿意信仰他。”
“这个社会真正困扰这我们的病，是穷，是穷病，你能治好他吗？”《我不是药神》黑心药商对对程勇说的这句话，也是这部电影带给我们的思考点之一。这部18年的电影所取得的成绩我们先抛开不说，它带给我们的震撼或者是给我们的反思，至今还余音绕梁。和我们一样一同来到这个世界上的还有疾病，它和我们周围的一切生物一样生活在我们身边，又和其他的生物不一样，其他的生物装点着我们这个世界，让这个世界看起来更加的丰富多彩，而它是一位可以在不经意间就把我们拖入深渊的恶魔。
白血病，作为一名正常的普通人来说，它的存在更多是的在电视上以及一些医疗科普中，让我们知道了它可怕的存在。就在电影上映之前我对于白血病的认知，还是只存在于电视和医疗科普中，而当《我不是药神》上映后才知道这个看似遥不可及的疾病，已经摧毁了那么多的家庭。从只为了赚钱药商到白血病患者心中英雄的程勇，他心里上和行为上的逐渐的蜕变，也是电影的中心线之一。就是以这个中心线的发散，让我们看到了当一些重大疾病降临在我们普通人身上时的那种无助和绝望，就像电影中那位白血病患者的老人对警察说的话：“你能保证你一辈子不生病吗？正版的药我吃不起，我为了看这个病我把家里的房子都卖了，我不想死了啊，求求你了。”老人的话就像是一把刀子，没一个字都戳进了我们内心深处。想起了以前药店门口经常会贴的对联：“只愿世间无疾病，何愁架上药染成。”而这部电影最震撼的它不是编剧凭空想象的，而是根据真实人物改变的电影。
“被上帝抛弃了的上帝之城”一个除了偷窃，强奸、走私、贩毒、杀人、抢劫无处不在的城市，因为这个无需偷窃，而犯罪的几乎都是未成年的孩子，这里是真正的地狱和人性泯灭的地方。这是很多人于这部电影的评价，这部电影叫做《上帝之城》。和它的名字相反我们从这部电影里看到的是一座被上帝遗弃而变成地狱的城市——里约热内卢。这部电影在导演的高超的剪辑下，像我们呈现出了这个残暴、贪婪、复仇、野心、背叛、掠夺所裹挟的混乱的，连魔鬼也会叹息着转身的巴西里约热内卢。
而贯穿着整个电影的主要人物，他们都是未成年，就是在这样的大环境下他们成长似乎成了一个恶性的循环，从第一次看见别人杀人，到自己第一次拿起枪，到自己第一次杀人，在到自己死于和自己儿时大小孩子的枪下。在我们和平生活的同一时间线上，在我们还在哭诉着自己那些童年的不完整时的时间线上，在我们还在抱怨着父母没有给自己买心爱的礼物的时间线上，巴西里约热内卢，和我们童年一样大小的年纪，他们已经拿起了人生中永远不会在放下了武器，拿起了改变也是终结自己的武器，开始他们社会或者人生的探索。
在一个充满暴力的城市，暴力成了社会的生存法则，这个看似不符合任何逻辑的思想，却成了他们的生存指南，而这并不是空穴来风，而是根据真实事件改编的电影。站在暴力旁边的人，离天堂最近。
之所以不愿意在看的原因，对于自己更多的是人性的软弱吧，这也就是很多人逃避现实的原因，不都是因为现实的真相让你无法相信却又无可奈何，当所有真实血淋淋的摆设到你面前时，你会不会也成为安徒
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