原文 第十六章 六十七言
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常，容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
致虚极，守静笃。
禅定致，孕育生发，宇宙万物的，虚寂深远的本元之境，持守，此禅定极深之境。
以感悟宇宙万物，由本无～生为～本有；由本有～归为～一无；由一无～生为～一有；由一有～归为～二无；由二无～生为～二有；由二有～归为～三无；然，三无生万物……周而复始的孕育生发过程。
夫物芸芸，各归其根。
在此过程中，宇宙万物，是由虚寂深远的本元状态～无，因循～道，恒久不变的规律，孕育而生成的结果，即为～有。
有～因循～道恒久不变的规律，经过发展变化，又归复于本元～无，虚寂深远之状态。
宇宙万物，始生于～无，又终归于～无，这是宇宙万物的发展趋势。这种趋势，便是～道，恒久不变的规律，即——爵成者亦益生者，故方可周而复始的发展运行。
证悟道的规律，便能通晓明了，宇宙万物一切真义。
正是因为，人们没有明了，因无～而生成～有果；有果～又生成～因无，的规律。
所以才会，因～人们外在的感官感受，而生妄欲～动妄念～行妄为，导致人们偏离了，恒久不变的轨道，生成当下之恶～果。
明了懂得，此规律者，便能遵循～道，之规律，起心动念，言行举止；
如此行为，便能容载、引导宇宙万物；
容载、引导万物，断恶修善，舍邪奉正而行；
容载、引导民众，奉正而行，便是治世御民者应作之为；
乃是顺应宇宙万物和谐发展的趋势；
遵循～道，恒久不变的规律；
如此宇宙万物，才能得以，和谐融洽，恒久不竭的，发展运行。
弟子道清虔诚顶礼本师大圣大慈太上老君道德天尊。(三叩)
弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典，仰叹本师圣德道祖极致圆满之正等正觉。
弟子道清虔诚顶礼本师大圣大慈太上老君道德天尊。(三叩)
弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典，记录所感与大德先知、师兄们共同修学，还望大德先知、师兄们不吝赐教，后学道清拜谢。
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