传授真经
从延平回到家中，朱熹神气起来了。他自以为学到了“理”，处处摆出一副道貌岸然的架式，连说话走路，都模仿着圣人的风度。
朱熹的好友——五夫里的大财主刘如愚，听说朱熹得到了圣门真传之学，特地登门向他道贺。
朱熹将客人迎进内室。二人倚椅而坐，叙起了别后之情。
谈着谈着，刘如愚诉起苦来：“元晦啊，现在那些泥腿子吵吵嚷嚷，要闹什么‘等贵贱、均贫富”，这不明摆着是要侵犯我们富贵门第，难道我们的财产就这样白白地让他们均了去？”
“没那么容易！”朱熹冷笑一声，“兄弟此次投师学理，已经琢磨出对付他们的办法。、”
“唔”！刘如愚似乎觉得有了指望，两眼放出热切的光芒。
朱熹接着说：“尊卑贵贱乃天理所定，哪能随意改变。农民要等贵贱、均贫富，那都是‘人欲在作怪。只要灭去‘人欲’，保存天理，一切都好办了。所以，圣人千言万语，只是教人‘存天理、灭人欲’。”②
“存天理，灭人欲？”刘如愚好象没有完全听懂朱熹的意思，“怎样才能实现呢？”
“这个嘛，”朱熹眨眨眼睛，象传授祖传秘方似的，神秘地对刘如愚说，“这个存天理呀，就是要顺着老天爷的意思办事。你知不知道，人间的皇帝就是天理的化身，代替老天爷行使至高无上的权力。”
“皇帝就是天理的化身，这话对极啦！你能不能讲得详尽些。”刘如愚赞许地说。
“你想想看，”朱熹说，“皇帝既然是天理的化身，受命于天，谁还敢反对皇帝？只要我们这样一倡导，使人人都忠于皇帝，都照三纲五常去做，在朝作忠臣，在家作孝子，尽忠尽孝，就再也没有人敢造反了。没人造反，不就是没有‘人欲’了吗？”
刘如愚张大着嘴巴，聚精会神地听着。
“谁要是再造反”朱熹又补充一句，“就是大逆不道，就要将他斩尽杀绝！”他把手一劈，摆出个拿刀杀人的架式。
朱熹果然是青出于蓝而胜于蓝，这套“存天理，灭人欲”的天理经，比他的先师说得更直接，更具操作性。
两人正在津津有味地谈论着，忽然，门外传来了一阵喧嚣声。他们连忙立起身来，走出门外。只见几个书生打扮的富家公子，正在叽叽喳喳地议论着一件事：
“皇帝下诏书啦！诏求天下有识之士上书献策哩！”
朱熹听到这消息，顿觉喜从天降。他来不及和刘如愚道别，便急急忙忙地向县城赶去，亲自打听一番。
原来，这一年正好是宋孝宗接位当皇帝。其时，金主完颜亮刚死，金朝内政混乱，孝宗心想可以乘此机会喊喊“抗金”和“收复失地”，以便转移人民的视线，平息日益高涨的民间反抗情绪。于是，他装模作样地起用了几个主战派将领，同时，下诏书，要天下有识之士，为国献计献策。
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