近日看见叶嘉莹先生出席央视《朗读者》节目的一段视频，先生93岁的高龄依然才思敏捷，其中谈及自己写的一些词以及当时写词的情景让我特别震撼，饱含年少丧母之哀、中年丧女之痛、颠沛流离辗转几十年重回故土之感慨。第一次被带进先生的词境里，眼泪绷不住一直往下掉，貌似就能理解了先生之于词的种种，脑中那扇关于诗词的大门仿佛被开启了。
知晓先生源于南开大学的网易公开课《小词中的修养境界》，一听就着了迷，总共六集的视频反复听了好几遍。一直都觉得词很美，有些词一读就打动了我的心，但是美在哪里、为什么美，我说不出来。听先生的课，那样独特的吟诵就有说不出的韵味，再对词的境界、词人的故事、妙笔生花的用字、词语的典故等等娓娓道来，让人不得不感叹真真很美啊。
尽管我身边时常都有词集，闲来无事时不时翻看一二，但是我知道词之于我就是那围在围墙里的姹紫嫣红，我仅仅是徘徊在围墙边，时不时嗅一嗅其芬芳而已，而叶先生是那园子里的园丁、赏花的雅士，她用行动化成一个声音召唤我“孩子，喜欢就进来看看吧”。她像是个园丁照顾着诗词这样一个民族文化的大花园，希望在自己有限的生命时光里让更多的人了解这个花园的芬芳。
而今，我感觉我站在中国诗词之门的门口了，好像能够读懂其中的些许深意了，那是因为先生坎坷的人生而掉的眼泪冲破了我认识的壁垒。在那么多惨痛的人生经历面前，哭罢、痛罢、哀罢都不够排解自己心绪，拿起笔来将心中排解不开的愁情与悲苦都抒发出来凝成文字，字字犹如泣血，才让先生跳出尘世的悲苦。我不敢想像，如果没有词，她是否能够坚强的支撑到今天。
特别巧合的是最近刚从重庆图书馆借了先生的《人间词话七讲》，忍不住趁着周末的时间将整本书一口气读完，书中的讲到的大部分词和观点都在先生的公开课视频里有谈及，看书看到的时候就会脑海里就会浮现先生吟诵时的画面。先生让我明白似懂非懂的那种美的感觉是什么，王国维先生称其“词以境界为上”，那些言之未尽的词外之意，“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之能言”的地方。
那些让我觉得美的词，那些让我的心跟随词颤动的词句都融进了词人真挚的情感。书中讲到具体一首词的时候不由自主会有一种代入感，将自己置身于词中的场景，设身处地放在词人的经历里，就能词中的描绘体会其背后的深意，但由于我本身阅历和修养的局限仅能品出一二点来。而叶先生也好、王国维先生也好，他们能品出更多更好更美的东西，却是因为他们的学识、修养、眼界、身处的历史环境和自身的阅历、经历有关，他们都是在追求真正的学问。
将自己代进词境里边，就好像经历了一个个场景，画面生动，自然而然就将词刻画在脑海里了。先生书中讲的韦庄、南唐中主、南唐后主、冯延巳、温庭筠、永叔、少游、东坡、周邦彦、陈曾寿等人的词看过都形成一幅幅生动的画面，大概先生和王国维先生都经历过家国的动乱，因而感觉他们都偏爱南唐后主的词。王国维先生就说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。
不管是叶嘉莹先生还是王国维先生关于词的理解，都让我明白一个道理，能够打动人的文字必然是饱含真情在里边，矫揉造作只不过是徒有其表而已。
今年自萌生写公众号的想法至今已三月有余，越写越慎重，因为静定思之就照见自己之不足，遂越加谨言慎写。首先，不敢妄加评论时政、人与事的是非；其次，认识本自浅薄，不敢用高大上的立意装点；唯自己真实的内心世界可写而已。坚持写东西不求闻达于天下，惟愿能够不断鞭笞自己，照见真实的自己，认识真实的自己，抒发真实的情感，如此而已。
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