《烈祖》是宋君祭祀殷代祖先的乐歌。
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嗟嗟烈祖！有秩斯祜
。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉
我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假
无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
约軧错衡，八鸾鸧
鸧。
以假以享，我受命溥将。
自天降康，丰年穰穰。
来假来飨，降福无疆。
顾予烝尝，汤孙之将。 -
赞叹伟大我先祖，不断降下大洪福。 永无休止赏赐厚，直接赐到你这处。 祭祖清酒杯中注，佑我事业得成功。 再把肉羹调制好，五味平和最适中。 众人祷告不出声，秩序井然不争抢。 赐我平安得长寿，黄发躬背寿无疆。 车衡车轴金革镶，銮铃八个响叮当。 祭告神灵献祭品，我受天命广又长。 平安康宁从天降，五谷丰登粮满仓。 先祖神灵请尚飨，赐我大福绵绵长。 秋祭冬祭都赏光，成汤子孙永祭享。
烈祖：功业显赫的祖先，此指商朝开国的君王成汤。
有秩：形容福大的样子
祜：福。
申：再三。
锡：同“赐”。
斯所：此处。
清酤：清酒。
赉：赐予。
思：语助词。
戒：齐备。
鬷假
：集合大众祈祷，精神上达于神。鬷，通“总”，聚集。假，同“格”，至。
绥：安抚。
眉寿：高寿。
黄耇：义同“眉寿”。黄，老人发白复黄。耇，本义指年龄很大的老人，老人脸上已经有 了一块块的老年斑，后指老人已经驼背了。
约軝错衡：用皮革缠绕车毂[gǔ]两端并涂上红色，车辕前端的横木用金涂装饰。错，金涂。
鸾：通“銮”，一种饰于马车上的铃。
鸧鸧：同“锵锵”，象声词。
享：祭。
溥：大。
将：长。
顾：光顾，光临。指先祖之灵光临。
烝尝：冬祭叫“烝”，秋祭叫“尝”。
汤孙：指商汤王的后代子孙。
将：奉祀。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《商颂》是商朝及周朝时期宋国的诗歌，产生于商朝发源及建都地宋国国都商丘。共有五篇。
《商颂》：那、烈祖、玄鸟、长发、殷武。
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