教学教学自然要为学而教，要为“真学”而教。
真学意味着让学习真正的发生。
关于“真学”的几个问题
其一，“真学”未必发生在学校里、课堂上，而很可能在非学校、非课堂的非正式学习情境中发生。
其二，“真学”特指在校教育情境中在课堂生活场域里，在教师较为适切的引导、帮助，以及必要或丰富的学习资源支持下，并受惠于与其他个体良性互动和群体给予的有益影响，而在根本上则由学生主体自己完成并进而引发他们知识增加、能力增强、经验增长，情智和谐发展的行为。
其三，“真学”即可理解为“真正的学习”，也可理解为“真正的学习”。前者指向学习的过程状态，如认真、倾力。后者指向学习的结果状态，它应是正向的、正确的。
其四，“真学”有多种水准，层级或境界。多层次、多样态的“真学”才能创造最大化或最优化的学习生产力。
要想让学生“真学”，就要看教师如何促成学生学习的真正发生。
三个重要的哲学理念:真学，从儿童立场出发。真学，在质量与效率的和谐共生中发生。真学，依据一定的标准和学生的获得来衡量。
从儿童立场出发
尊重儿童，“用儿童的眼睛看世界”，以儿童的心灵“做”教学。
儿童立场是什么？
弗洛姆曾说，他只有用他人的眼光看待他人，而把自己的兴趣退居二位，他才能了解对方。
对教师而言就是适当隐退“教师自己的兴趣”，更多用儿童眼光看待儿童，了解儿童，从他们那里出发，让我们的胶更好地帮助学生的学。
儿童立场不是抽象物
儿童立场是我们应该遵循和秉持的教育行为哲学。
要确立和尊重儿童立场，兼顾成人立场和学科立场。并使三者实现互掐，才能更好的弹奏教学这部钢琴。
回归“童我”，已己“度”人
教师要不时回到儿童时代，启用自己作为学生时的经验，用那时的心与理来“度”孩子此时会有怎样的内心感受、学习体验，那么诸如教与学信息不对称等问题便易与化解。
不了解自己儿童时代的成人是不可能理解孩子的。光了解还不够，还要尊重自己的“了解”，从此出发“想验”想念儿童心理，才能在他们“山不过来”之时自觉自愿的做到“我就过去”。
适当稚化自我，才有利于智化儿童，有利于儿童的智化。
创新要创谁的新
创新要站在儿童的立场，贴近儿童喜好，契合他们的所需。
警惕娇柔造作的儿童立场
偏离或违背了儿童生命成长航道的错误的成人立场，它每每形诸儿童的语言、行为，其时的儿童不过是成人的代言人。
儿童立场不是抽象物，只有当我们一言一行兑现儿童立场时，我们才站到了儿童那方，才能实现真正促进儿童和谐发展的教育。
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