读书感受：随蒋勋领略吴哥之美

读书感受：随蒋勋领略吴哥之美

              随蒋勋领略吴哥之美

1431年，真腊王朝强盛数百年后，1431年，王朝被新崛起的罗族灭亡。真腊南迁到金边建都，故都吴哥从此荒废，在历史中湮灭。

元代元贞元年（1295年），元成宗派遣周达观带使团出访今天的简埔寨，三年游历，完成了一部著作---《真腊风土记》。

19世纪中期，一个研究热带昆虫的法国学者亨利穆奥进入了简埔寨西边的丛林，他披荆斩棘，在层层包围的雨林中“发现”了吴哥。

从1999年开始，蒋勋十四次前往吴哥窟，其写给朋友的信件集结成一部《吴哥之美》。

吴哥王朝所有的文化都建立在“神王合一”的基础上，这是解读此地寺庙文化、雕刻艺术、甚至仪式空间，必要的哲学背景。这里的寺庙一方面敬奉神明，另一方面也常常是国王的陵寝，而君王的身份与天神合二为一。

文明是需要延续的，然而天灾人祸一再打断文明，好像总是要重新开始。

寺庙高处49座尖塔上一百多面静穆的微笑。

微笑，是因为看见了什么，领悟了什么？或者，他微笑，是因为他什么也不看？什么也不想领悟？美，也许就在可解与不可解之间。可解的，属于理性、逻辑、科学;不可解的，归属于神秘、宗教。而美，往往在这两者之间，“非可想”“非无想”。

哭过、恨过、愤怒过、痛苦过、嫉妒过、报复过、绝望过、哀伤过……当一切的表情一一成为过去，最后，仿佛从污泥的池沼中升起一朵莲花，那微笑，成为城市高处唯一的表情，包容了爱恨，超越了生死，通过漫长岁月，把笑容传递给后世。

什么是文明？当强大的帝国倾颓了，当王朝已成历史，宫殿城市都成废墟，有什么东西会留下来，被称为文明，被千百年后的人眷恋向往。

佛，从梵文翻译而来，采取了“人”与“佛”的并置，“弗”是没有，是存在的消失，那么，“佛”也就是人在消失里的领悟吗？

美从不属于任何人。美，无法掠夺，美，无法霸占，美只是愈来愈淡的夕阳余光里一片历史的废墟。帝国和我们自己，都一样要成为废墟，吴哥使每一个人走到废墟的现场，看到了存在的荒谬，或许惨然一笑。

吴哥一直在那里，在简埔寨，在他们自己的土地里，像一棵大树。

我们的观光文化已经愈趋廉价粗糙了，往往一次旅游，没有任何知识和心灵的收获。

不同文化习俗的接触，其实恰好是最好的机会，可以检讨与反省固定僵化的社会习俗。文化本来是因不同的乐观环境而形成，并没有绝对的好坏优劣。