大年行至年初五时，假期已经是严重的余额不足了，紧赶紧得窜一窜娘家婆家的亲戚，虎年工作的日程就即将开启了。
而年初五在乡间，还有一个重要的仪式，送穷土，迎财神。
以前住院子时，从大年初一开始，就不清扫，不洗衣服，也不乱倒垃圾，都收罗在一块，等初五到来。
天麻麻黑的时候，就起身，收拾，清扫，将垃圾杂物，就是人们常说的穷土送出去，而且是越早越好，现在不让响炮了，以前送过穷士要响一个硬炮，象二踢脚什么的，响声亮，爆发力强的，直插云宵的那种，还有就是要表现得很郑重似的，即使是前后院邻里之间，见面也不打招呼，生怕坏了讲究。
送过穷土之后，也一并迎回财神，保佑一年财源广进，行大运，发大财。
说起过年习俗，从腊月就开始了，
譬如立冬着红，要是对上闰年着黄，背心短裤，袜子都要来一回，新冬旧年，重视程度似乎能和过年媲美；
二十三小年，送灶马爷上天，吃麻糖；
年三十回乡请神子，送供品，祭祀开始；
除夕晚守岁；
初一给长辈拜年；
初二，初三送完神子，回娘家；
初五，送穷土，迎财神…
正月讲究也多，还有太阳出来前不动刀的日子，不拿剪子的日子，不动针线的日子，不出门走亲戚的日子，等等。
住在乡间过年时，几乎每天都有需遵循的习俗，早先觉得烦琐，一不小心就犯规了，现在却觉得很心安，有规矩守着，就觉得很顺畅，似乎隐隐也有了希骥所在。
有时候就在想，照我的年纪，尚还有父母把头姐妹们互助，有这样那样家族性，一脉相承的规矩可守，到了下一代，我们所传递的，不严苛，不郑重其事，那么象家中孩子遵守程度弱化，再下一代，估计无论什么日子，都成平常了。
当然，也有人会说，持一颗平常心不好吗？
好是好，但似乎有些老祖宗留下的东西在流失，真怕有一天，彻底不见面了。
那么此刻，涤尘就有了这样的内容：
一是字面上的，扫尘，屋里屋外，整洁一新，将污垢，灰尘清除，意寓新的开始；
二是心灵上的净化，将旧一年过失，过错，不足，一一盘点整理，反思，沉淀，通过这样仪式感，积攒新的力量，来年重头再来；
三是沿袭，一年一年的，虽然新规总是更人性化，更契合实际，但是旧俗的存在和遵从，又给人以出处和航标的作用，让人时时觉得，曾经有根立在那里，有牵系，这样无论去那里，走多远，方向不会迷失。
然后，有了这样的心态，初五涤尘的习俗礼成了，而也因为有了这样的建树，那么财神也会自来。
共勉！
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