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只要拥有安全与健康就会得到快乐与幸福

只要拥有安全与健康就会得到快乐与幸福

作者: 复旦金声缘 | 来源:发表于2018-08-28 22:25 被阅读1次

    李士金大学语文课堂教学改革生态述论  [1]

           ——只要拥有安全与健康就会得到快乐与幸福

           王丹 李士金 徐莫言 杨凤婷

    摘 要:一、学术批评引入课堂,以批评袁行霈主编《中国文学史》为例,有学术价值;二、课堂生态实录,保持学生文字原貌,具体形象生动,为学界研究中国高等教育现状和历史、学生学习心理等提供真实史料;三、以传承圣贤文化弘扬社会主义核心价值观,体现高等教育之本质目的。 

    关键词:教学改革 生态 圣贤文化

     学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例

     袁编云:“汉代经学在很大程度上已经神化,是建立在天人感应基础上的虚妄之学。” [2]汉代经学亦很复杂,袁编没有具体研究,便云汉代经学是“虚妄之学”,似乎“天人感应”就是虚妄的。袁编此种不学无术、厚诬前贤之学风文风,真虚妄也。袁编前文说:“汉代文学重摹拟,缺少创造性,许多文人不但摹拟前代的作品,而且同时代的文人也相互模仿。” [3] 这是就“汉代文学”而论,断言其“缺少创造性”,而后文又云:“汉代文人在摹拟他人作品过程中也有创新”,既然“在摹拟他人作品过程中也有创新”,那么不是摹拟他人作品的汉人文章文学究竟有无“创新”啊!袁编喜欢说大话,一口一个“汉代文学”如何如何,丝毫也不考虑汉代文学丰富复杂之具体情况,怎能不出错呢!

    我最记忆深刻的是四个字“理一分殊”

    老师问过我们应该怎样学习,我还记得我开始想到的答案是“努力学习”。老师告诉我们:一、感兴趣学习 ;二、学会学习; 三、有理想学习。当我听到这三点时,我还害羞了一下,心里想着:幸好我没说出来。但我始终不能理解:何为有理想学习?尽管老师给了例子,但我还一直停留在思绪中不能自拔,现在想想,我还是会问:何为有理想学习?不懂不懂。我记得有一次课老师念几句话让我们写,我写的是“主进以立其本,穷理以致其知,反攻以鉴其实。”我还心里得意的想,我写的肯定对了。还自我解释,这是打仗要用到的策略。当老师在黑板上写出正确答案时,我郁闷了。因为正确答案是“主敬以立其本,穷理以致其知,反躬以践其实。”我当时就伤心了。但是当老师解释之后,我更伤心了。我不禁在想:我的脑子怎么长的?当然,我最记忆深刻的是四个字“理一分殊”,这是老师在一堂课提出来的。理一分殊的意思是:总天地万物的理,只是一个理,分开来,每个事物都各自有一个理。它包含着事物的同一性与差别性、普遍性与特殊性的关系。我还记得老师举例说“短长肥瘦各有态;玉环飞燕谁能嗔”。还有很多在我认为很有意义、很有趣的句子,如自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源。老师讲课使我感到有趣的同时,更让我感到语文、文字的魅力。老师跟 我们说:科学的爱自己,是爱国主义精神最具体切实之体现。当然,也有使我感到不可思议的事,它使我改变了对现实的看法,给了我努力向前的勇气。在第三单元“仁爱与敬畏”中,老师先让我们看前面的引言文章,让我们找出错误的地方。我的第一反应是:怎么可能呢?都出书了,还会出现纰漏,还不止一处。当我读了一遍又一遍,在寻找错误,当我找到一处、两处,甚至三处时,我不禁在想,是我的感觉出错了吧!毕竟,我不知道为什么错了。老师引导我们寻找错误,即使找错也没关系;最后还帮我们改正,让我们自己思考错在哪里。正是因为语文课,引导我发散思维,促进我不断进步,激励我更加努力。我因大学语文而改变,因大学语文而激发活力与激情。让我们在知识的海洋中徜徉,在文字的世界中进步。我爱大学语文。(美术学院1305班王丹081309065)

    只要拥有安全与健康就会得到快乐与幸福

    这学期,我们跟随着李士金老师学习了《大学语文》这门课程,十分精彩生动。在课堂上,老师告诉我们需要提高十大能力,这是我们以后毕业后所需要的,老师通过不同的上课模式讲授培训我们这些能力,让我们收获良多。老师还让我们寻找书中的错误,让我们了解到书本不是知识的全部,重要的是自己所掌握的以及发现的,我觉得这个方法很好,不仅让我们熟悉了课本,更了解到知识的全面性,受到真理启示。(美院1302班杨凤婷学号081301026)今天,我结束了本学期最后一节大学语文课。回顾本学期的语文课,我受益颇多。这不是普通的大学课程,它是充满欢乐、内涵、自由的知识海洋,老师和同学能充分发挥自己的想象力和积极性,畅所欲言,通过发言提出疑问,通过讨论解决问题,通过交流共同学习。今天我探讨的内容是一生最重要的体会。通过大学语文课程,我们提高了认知能力和审美能力。老师说:“人是世界上最富有魅力的艺术杰作。”当然,作为人,需要具有性本善的特质,尧舜就是人的最高境界。老师教导我们要存心养性,即保存赤子之心,修养善良之性。作为一名真正的大学生,我们要孝顺父母关爱他人,并且认真的提高自己,科学的爱自己。我们随时随地都在经受考验,我们的安全也随时都可能受到威胁。所以我们首先要关注自己的身体。安全、健康、快乐是老师告诉我们的六字真经。只要拥有安全与健康,就会得到快乐与幸福。在世界上每秒都会有人因为各种意外离世,而有些人当危险未发生在自己身上的时候总觉得离自己很远,我们要增加更多的安全意识,才能更好地保护自己,爱自己。另外,我们要刻苦学习,做人不能浅薄,不能没有上进心。孟子言:求则得之,舍则失之。还记得第一节课老师就告诉我们,主敬以立其本,穷理以致其知,反躬以践其实。在学习的同时我们还要不停的检讨自己。红楼梦中“身后有余忘缩手,眼前无路思回头”,就是说人的贪念。明明拥有很多却还是停不下来,继续为贪恋所控制,一错再错,直到泥足深陷才发现已经无路可走,想浪子回头就晚了。通过大学语文课程的学习,除了培养了自己的鉴赏能力以外,还让我明白了如何成为仁人,如何做更好的自己。我们能在课堂上侃侃而谈,有所收获,都要感谢老师的谆谆教导,这些教诲也会伴随着我们以后的人生道路,助我们勇往直前。(美术学院1305徐莫言081309073 )

    结束语:担负起传承圣贤文化之神圣历史使命

    张载的论述有积极的方面:积功积德,顺至理而行,必有收获成功;也有消极的方面:“立心求之,则不可得而知之。”容易引起人们的误解,以为可以放弃主观的追求和努力。其实他并不是这个意思,而是说不要故意造作,悖理而行,不要超越客观规律而“立心求之”。他认为《易》是讨论天地人的大学问。天的阴阳之气,地的刚柔之质,人的仁义之德,都在其中。虽有分别而却总归于一致。一些道藏的材料说明了那个时代的人对生命之禀赋不同,对后天之尽性的重要已经有了深刻的认识,性是相当流行的观念。“气质之性虽定,先天之性则无有”过于绝对化,从天地之阴阳,气而已的观点来看,气质之性与先天之性并不是绝对分裂的。“气质尽而本元始见”也有这个毛病。我认为,脱离了“气质”的纯粹的天地之性是不存在的。[4]

    安全与健康才是真正的幸福快乐

    参考文献: 

    [1]致谢:本课堂教学改革得到淮阴师范学院朱汉清、周桂峰、施军、赵宜江、周平、李相银、许芳红、杨颖、陈年高、孙义清、陈华东、赵科印、李建业等各级领导的大力支持和帮助。受到江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助(2015ZSJD010),江苏高校品牌专业建设工程项目资助(PPZY2015C205)。

    [2]袁行霈主编《中国文学史》第一卷,高等教育出版社,2014年5月第三版,第142页。 

    [3]袁行霈主编《中国文学史》第一卷,高等教育出版社,2014年5月第三版,第142页。 

    [4]参见李士金著《理学思想内涵精神分析》,中国文联出版社,2001年版,第206-208页。 

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