美文网首页简书原创谈古论今圣贤书友会更文800字点赞
读《黄帝内经》素问 六元正纪大论篇第七十一 39——六气正常与

读《黄帝内经》素问 六元正纪大论篇第七十一 39——六气正常与

作者: 刘俊和和 | 来源:发表于2022-09-30 15:28 被阅读0次

    (原文)

    厥阴所至,为飘怒,大凉;少阴所至为大暄寒;太阴所至为雷霆骤注烈风;少阳所至为飘风燔燎,霜凝;阳明所至为散落,温;太阳所至为寒雪冰雹,白埃。气变之常也。

    厥阴所至为挠动,为迎随;少阴所至为高明,焰为曛;太阴所至为沉阴,为白埃,为晦暝;少阳所至为光显,为彤云,为曛;阳明所至为烟埃,为霜,为劲切,为凄鸣;太阳所至为刚固,为坚芒,为立。令行之常也。

    厥阴所至为里急;少阴所至为疡疹身热;太阴所至为积饮否隔;少阳所至为嚏呕,为疮疡;阳明所至为浮虚;太阳所至为屈伸不利。病之常也。

    (解读)

    厥阴所至,为飘怒,大凉;少阴所至为大暄寒;厥阴风木之气至,为旋风怒狂,风木亢盛则金气承而制之,其气大凉;少阴君火之气至,为气甚温暖,火气亢盛则阴精承而制之,其气寒冷;

    太阴所至为雷霆骤注烈风;少阳所至为飘风燔燎,霜凝;太阴湿土之气至为雷雨剧烈,湿土亢盛则风气承而制之,其气为狂风;少阳相火之气至,为旋风及火热燔燎,火气亢盛则水气承而制之,其气为霜凝;

    阳明所至为散落,温;太阳所至为寒雪冰雹,白埃。气变之常也。阳明燥金之气至,为物体散落,金气亢盛则火气承而制之,其气温暖;太阳寒水之气至,为寒雪冰雹,寒水亢盛则土气承而制之,其气为白色尘埃。这是六气变常的一般情况。

    厥阴所至为挠动,为迎随;少阴所至为高明,焰为曛;厥阴风木之气至,为物体扰动,为随风往来;少阴君火之气至,为火焰高明,为空中有黄赤之气色;

    太阴所至为沉阴,为白埃,为晦暝;少阳所至为光显,为彤云,为曛;太阴湿土之气至,为阴气沉滞,为白色埃尘,为晦暗不明;少阳相火之气至,为虹电等光显,为赤色之云,为空中有黄赤之色;

    阳明所至为烟埃,为霜,为劲切,为凄鸣;太阳所至为刚固,为坚芒,为立。令行之常也。阳明燥金之气至,为烟尘,为霜冻为刚劲急切,为凄惨之声;太阳寒水之气至,为坚硬,为锋利,为挺立。这是六气行令的一般情况。

    厥阴所至为里急;少阴所至为疡疹身热;太阴所至为积饮否隔;厥阴风木之气至而致病,为腹中拘急;少阴君火之气至而致病,为疮疡皮疹身热;太阴湿土之气至而致病,为水饮积聚,阻塞不通;

    少阳所至为嚏呕,为疮疡;阳明所至为浮虚;太阳所至为屈伸不利。病之常也。少阳相火之气至而致病,为喷嚏呕吐,为疮疡;阳明燥金之气至而致病,为皮肤气肿;太阳寒水之气至而致病,为关节屈伸不利。这是六气致病的一般情况。

    今天学习了六气正常与反常的变化。且继续学习,今天就学到这里了。

                    待续

    相关文章

      网友评论

        本文标题:读《黄帝内经》素问 六元正纪大论篇第七十一 39——六气正常与

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/zeaanrtx.html