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《至尊奥义书》的十八个梵文曼陀

《至尊奥义书》的十八个梵文曼陀

作者: 瑜馨私教瑜伽張盈伽 | 来源:发表于2020-04-10 21:38 被阅读0次

    2020.4.10星期五

                  祈祷文

    至尊人格神首既完美又完整。因为他既完美又完整,一切流衍自他的都是完美的整体,圆满地具备应有的一切,就如这个现象世界。任何产生自完整的整体,本身也完整,因为他是完整的整体,所以纵有这样多完整的单元自他流衍,他依然既完整又均衡。

                曼陀一

    宇宙之内,一切有生气的及没有生气的,都由至尊主控制,由至尊主拥有。因此,人只应该接受他需要的那一份,接受分配给他的那一份,再不应该接受其它东西,要知道一切是属于神的。

                    曼陀二

    人如果继续这样地工作,便可以希望活上数百年,因为这类工作不会把他捆缚于因果定律(Karma)里。人在这条途经上,再没有别的选择了。

                  曼陀三

    杀害灵魂的人,不管他是谁,必定要进入满是黑暗、愚昧,称为无信仰者世界的星宿。

                  曼陀四

    具有人格的神首,虽然安处于他的居所,他的行动却比心意还快,超越其他一切生物的速度。有着大能的半神人(Deva)也不能接近他。虽然他自处一隅,却支配那些供应空气、雨水的半神人。他超越一切的生物。

                  曼陀五

    至尊主既行又止,亦远亦近;他在一切之内,也在一切之外。

                曼陀六

    谁人看透万事万物,都与至尊主有关连;看到芸芸众生,都是至尊主的所属个体;也看见至尊主在一切之内,便从不怨恨任何事、任何人。

                  曼陀七

    一个人恒常视众生物为灵性火花,视其本质与至尊同一,便是真正洞悉事物的人。他哪来困惑烦扰呢?

                曼陀八

    一个人应该实在地认识那位最伟大的人。他不为体困、全知、无从谴责;没有物质血肉之躯,品质纯洁、全无沾染;也是自足的哲人,亘古以来,一直在满足每个人的愿望。

                  曼陀九

    行为无知愚昧的人,会堕至最黑暗的愚昧境域;更糟的是那些培养所谓“知识”的人

                  曼陀十

    智者有言:教育的成果有二,一从培育知识得来,另一从培育无知得来;二者迥然相异。

                曼陀十一

    人若能在培育无知(物质知识)的时候,求取超然知识。深究二者,才能超越重复的生与死,不为所扰,享受永生完美的喜乐。

                曼陀十二

    那些崇拜半神人的人,堕进黑暗的愚昧境地;那些崇拜绝对真理非人格一面的人则更甚。

                  曼陀十三

    崇拜的成果有二,一从崇拜至高无上的万原之原得来,另一从崇拜非至高无上的对象得来,不为物念所扰的权威人士对此解释尽然。

    曼陀十四

    人应该完整的认识人格神首和他超然的名字,还应该认识这个非永恒的物质创造及暂存其中的半神人、人类和动物。这样,他便超越死亡,超越转瞬即逝的宇宙展示,在神永恒的王国里,享受永恒生命和知识的喜乐。

                曼陀十五

    我的至尊主啊!众生的维系者啊!您身上发出的眩目光芒,遮盖您的真实脸孔,请您移开那遮蔽着您的光芒,好让您的纯粹奉献者看到您。

                曼陀十六

    我的至尊主啊!原始的哲学家啊!宇宙的维系者啊!规范的原则,纯粹奉献者终极之所,人类祖先的祝福者,请移去您超然光芒的眩耀光辉,好使我能够见到您充盈喜乐的形象。您是永恒的至尊人格神首,像太阳一样,我也像。

                曼陀十七

    就让这个短暂的身体烧成灰烬;就让生命之气融汇于整体之气中。我的至尊主啊!请您记着我一切的牺牲,因为您是终极的享用者,请您记着我为您做的一切。

                曼陀十八

    全能的、拥有火般力量的至尊主啊!我现在全然皈依你,顶拜在你的莲花足下。主啊!请引领我在正确的道路上达到你。因为你知道我过往所做的一切,求你赦免我以往的罪恶报应,使我在灵修的道路上没有障碍。

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