山顶洞人 著
首先，这个问题是站在人相上提的， 之所以提出这样的问题，是因为他着在相上脱不了，想求个脱身之计， 这怎么可能呢？如果能立在此我上，不求脱身就自然脱身了。
此我如同一面镜子，不管什么物体在镜子前或动或静，镜子都会照出物体的形象，而镜子本身却没有丝毫变化。
所以，当你在此我状态的时候， 一切人事物随他来去，就像风吹过，而此我是如如不动的，你说这时候应了没有？若说应了，此我又如如不动，若说没应又全体皆现，所以这样的应就是不应。
反过来，当你不在此我状态的时候，你“想不应”本身就是应，还怎么可能不应。我们为什么总是有搅不完的事？因为我们不在此我状态，不在歇中。但凡只要心意识用事，就只能随业流转，根本不随你应还是不应。
山顶洞人 著 首先，这个问题是站在人相上提的， 之所以提出这样的问题，是因为他着在相上脱不了，想求个脱身之计，...
——南怀瑾《金刚经说什么》读书笔记（三十一） 心无所住 经云：“不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。...
《金刚经》：“诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。” 诸大菩萨应『...
是故须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。----...
贤二如是说 报恩 诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。 不应住色生心。不应住声香味触法生心。 应无所住而生其心。 ——《...
“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心” 十二点已经过去了半个小时，这是新的...
《金刚经》：“诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。” 佛教导诸大菩...
【《金刚经》：“菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。”】 《...
诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。 这是《金刚经》里的一段，是佛祖...
《金刚经》云：不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。 这是“意识”和“基因”的斗争，这是我们人之...
本文标题：《擦亮心灯》“应无所住”，能否不应？
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