《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。
正心，复其体也；修身，著其用也。以言乎己，谓之明德；以言乎人，谓之亲民；以言乎天地之间，则备矣。
是故，至善也者，心之本体也。劝而后有不善，而本体之知，未尝不知也。
意者，其动也；物者，其事也。至其本体之知，而动无不善。然非即其事而格之，则亦无以致其知。故致知者，诚意之本也。格物者，致知之实也。物格则知致意诚，而有以复其本体，是之谓止至善。
圣人惧人之求之于外也，而反覆其辞。旧本析而圣人之意亡矣，是故不务于诚意而徒以格物者，谓之支；不事于格物而徒以诚意者，谓之虚；不本于致知而徒以格物诚意者，谓之妄。支与虚与妄，其于至善也远矣。
合之以敬而益缀，补之以传而益离。吾惧学之日远于至善也，去分章而复旧本，傍为之什，以引其义。庶几复见圣人之心，而求之者有其要。
噫！乃若致知，则存乎心；悟致知焉，尽矣！
新的一天从学习阳明心学开始，不断用行动重新编码自己。今天学习《大学古本序》第二天，了解到我们的感受和情绪并不是由外...
17，《大学古本序》 阳明先生对朱熹后来关于《大学》的修订不太认可，他一直提倡学古本《大学》，所以为《大学》古本做...
《自诚天下诚》 早上起来读王阳明先生的《致良知》大学古本序，对大学里开篇，大学之道，在明明德，在亲民，在致于致善，...
十七、大学古本序 1、本篇启发、感悟: 需后续结合《大学》古本及朱本原文等及相关资料，反复琢磨、推敲、领悟。 2、...
《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。 正心，复其体也；...
大学古本序 [原文] 《大学》之要，诚意而已矣；诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已...
感恩日记2022/05/30总2047 新的一周，我们学习《大学古本序》。《大学》的要义，在于诚意。诚意的...
大学之道1，在明明德2，在亲民3，在止于至善4。知止而后有定5，定而后能静6，静而后能安7，安而后能虑8，虑而后能...
《大学》古本序 戊寅1518年 《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则...
感恩日记2022/05/31总2048 今天继续学习《大学古本序》。正心，是恢复心的本体；修身，是发挥心的...
本文标题：王阳明《大学古本序》
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/zetrndtx.html
网友评论