导读
横向比较
自律
完美主义
隧道视角（Tunnel Vision）
固定心态和可变心态
Stoicism（斯多葛学派）
超越自信这个概念
参考资料
「我觉得自己不够好。」
如果你曾经对自己说过这样的话，应该会明白这句话背后隐含的不自信。
这个时代，我们看到太多「自信」的偶像，「自信」的成功人士；「不自信」仿佛也成了一种罪过。
那你有没有想过，我们为什么不自信？
为什么有的人好像什么都有，却依然觉得自己不够好？
为什么有的人看起来一无是处，可是自信心爆棚？
有的人觉得，长得帅（美）就自信，有钱就自信，有权有势就自信。
我相信这其中必然有相关性，但更深层的原因，在于我们的思维和行为方式。
横向比较
「你看看隔壁那个谁谁谁，成绩又好又会弹钢琴，你再看看你？」
不知道有多少人听过父母这样的唠叨？
社会建立了各种各样「好」的标准。成绩要好，工作要高大上，要一夜暴富，身材要好。
我们就像超市里的商品，被拿来互相比较：这个身材不如那个好，那个学历不如这个高。
这就是一种容易让人失去自信的思维方式：横向比较。
只要有比较，就会有好坏，也就会有因为好坏而产生的压力。如果总是从这样的横向比较出发去判断自己的价值，就会怀疑自己。
尤其在这个信息爆炸的年代，各种媒体拼命通过横向比较来制造焦虑。
前段时间爆款的文章「同龄人抛弃你」，其实就是给了你一个很不现实的横向比较，它告诉你：别人家那个谁谁谁已经身家十亿美金了，你还在搬砖，所以你毫无价值。
其实横向比较本身并不会让你怀疑自己，只会给你信息，告诉你在某个标准下，你不如某些人。
真正使我们怀疑自己的，是我们对这些标准的认同：长相，学历，财力，权势等等。
我们真心认为，这些标准决定了我们的自我价值。
要改变这种思维，其实也很简单。
1. 改变评价标准：不再机械地认同别人强加给你的各种标准，从自身出发选择评价标准。
2. 改变比较方式：做纵向比较，和过去的自己比，是否实现了自己设定的目标？
3. 改变认知：即使你在某方面不如别人，也不代表你「不好」。
自律
忘记是谁说的了：绝对的自律带来绝对的自信。
虽然这句话有点「绝对」，但不可否认，自律给人带来的信心是极强的。
我们人类从远古时期开始，骨子里就充满了对秩序的渴望。
宗教提供了天国的秩序，国家提供了人间的秩序，自律提供了个人层面的秩序。
有了秩序，你才能相信世界不是完全的不确定性，才能够有信心。
有多少次信誓旦旦告诉自己要减肥，最后却抵挡不住烧烤火锅的诱惑？
有多少次痛下决心要努力学习努力工作，到头来只是多刷了几次手机？
前段时间看了Know Yourself的一篇文章，标题就叫「明知道对自己不好，却还是停不下来」。
我们就这样放纵自己，接受自己的平庸和无能。
如何让自己变得自律，这个问题我想KY讲得足够好了，我引用一下吧：
那么，成年后的我们应当如何训练自己的自律呢？
如果你想要一步步学会管住自己，下面是自律训练的四步法：
1. 明确目标（Clarify your goal）
在一切行动开始之前，我们需要明确自己的目标（Tessina,2009）。但这并不意味着需要给自己设立一个宏大的目标，恰恰相反，我们需要仔细思考并了解自己，这是自律训练的第一步——帮助我们在做出行为反应的时候，进行内在冲动和长远目标的权衡和思考。
在确立目标的阶段，了解自己的长处与弱点，力所能及也很重要。例如，我想要减肥，但我知道自己不喜欢跑步或有氧运动带来的呼吸不适和酸胀感；而我喜欢瑜伽、舞蹈类的运动，在饮食上我也偏好轻食。因此，我可以设定目标为，通过瑜伽或舞蹈，配合轻食进行减肥。
2. 细化目标（Break it down）
将目标拆分成具体的执行方式，能够帮助我们认识到某些方式的重要性。而如前文所述，人们对实现方式重要性的认知，有助于人们更好地自律。
另外，可视化目标（visualize yourgoal）也有利于我们训练自己的自律能力。我们通过想象的方式，将完成分期目标的每一个方式、步骤，而不仅仅是行动结果，在脑海中进行“可视化”。在此过程中，我们也会对每一种实现方式的重要性有更清晰的认知。
3. 做出行动
在第二步骤中，我们将目标拆分成具体的任务，那么接下来就是做出行动的时候了。尽管这个步骤无需过多的解释，但在实际生活中，这却往往是需要最多努力和自律的一步。
4. 为每一小步庆祝（Celebrate）
在完成每一个分期任务之后，我们需要庆祝自己取得的（哪怕只是一小个）成就。一方面，庆祝作为一种完成任务后的仪式，是一种“延迟的满足”，这本身就是“自律”的一种培养和体现，同时也是对所付出努力的一种自我肯定（self-affirmation）。
完美主义
说到完美主义，我首先想到的是「搏击俱乐部」。
这部电影塑造了两个非常鲜明的角色，他们互为对照。一个是唯唯诺诺的诺顿，一个是肆无忌惮的皮特。
诺顿每天上班打卡，生怕哪件事情做得不完美。
皮特则是毫无顾忌，放纵自我，根本不在乎自己是否完美。
完美主义有时候会让人自我限制，觉得自己什么都做不好，还要做更多准备。
想要变得更好当然没什么不对，但如果过分完美主义，就会总是进入自我批判的状态。
每个人都有很多有意思的想法，但不是每个人都有自信这么去做。
事实上，大部分人的自信心都被完美主义消耗掉了：
「我想去做ABC，可是我在XYZ方面好像不太擅长，要不还是别去了。」
其实这句话本应该是：
「我想去做ABC，我该怎么下手？」
如果你试过「不完美地」实现一件事情，你就会知道：
行动本身会给你带来源源不断的经验和信心，而完美主义和自我批判大概率只会让你停滞不前。
推荐：对抗完美主义
隧道视角（Tunnel Vision）
我记得之前本科的时候看哈佛大学的网络课程《积极心理学》（俗称幸福课），其中提到了Tunnel Vision，也就是「隧道视角」。
它是说当人在某种低落的情绪之中，看问题的视角会有偏差，就像在隧道里看不到光一样，误以为自己失去了希望。
隧道视角有几种形式：
1. 持续性：认为自己遇到的问题会一直持续下去。（实际上问题是暂时的。）
2. 推广化：认为自己在各个方面都遇到了问题。（实际上问题只是和某一方面有关。）
3. 扩大化：认为自己遇到的问题极为严重。（实际上问题可能并不严重。）
4. 自我怀疑：认为问题与自己的性格或能力有关。（实际上可能是客观原因。）
人在隧道视角中，就很容易丧失信心。解决的方法也很简单，换个视角看问题。
一个面试搞砸了，不代表以后的面试就没希望了。说不定第二天就拿Offer。
工作还没找到，也不代表生活就没有希望。说不定创业走上人生巅峰。
很多时候我们失去自信，不是因为我们真的很差，而是因为我们把自己想得很差。
我们也不需要把自己想得很好，只要客观地看待自己就好。
推荐：从隧道里走出去，看
固定心态和成长心态
这一点其实和隧道视角是相关的。
身处隧道视角之中，我们会认为自己是无能为力的，以后我们也无法获得更强的能力，无法解决问题。
而事实上，每个人都是在不断成长的。
通过不断地从书本和经历中学习，我们可以变得更有能力。
即使一个问题我们现在无法解决，也不代表我们永远无法解决它。
同样是考试考得不好，固定心态的人会觉得这是能力问题：「我就是学不好数学 / 物理 / 化学。」
而成长心态的人会问：「我要怎么解决这个问题？我需要学些什么？有什么更好的方法？」
对于儿童教育也是这样，很多家长总喜欢说：「你怎么这么笨？」
其实孩子未必是笨，是家长或老师的教育方法有待改进吧。
不要动不动就把问题归结于「性格」和「能力」。
多想想有没有更好的「方法」。
如果你总是怪「性格」不好，怪「能力」不够，怪「天赋」不强，那当然很难有信心。
但如果你知道，手头的这件事你有一百种「方法」来解决，想要失去信心也很难吧。
Stoicism「斯多葛学派」
如果我去问古罗马皇帝Marcus Aurelius，他的自信从何而来？他大概会这么回答吧：
「如果一件事不在我的控制当中，即使我有信心，也无法保证这件事情如我所愿，那我又何必为它担忧？」
「而如果一件事情完全在我的控制之中，我又何必需要信心？」
「所以信心毫无意义。」
仔细想想，其实真的是这样的。
我们之所以失去信心，或者说我们之所以需要信心，很多时候是因为我们在关注错误的东西。
想考高分的学生不应该想着考试的结果，而应该关注眼前的书本和题目。
把我们无法掌控的结果，转化成我们能够掌控的东西，去执行去推进，做到极致的时候，你就不再需要信心了，因为结果不再是不确定的，而是必然。
推荐：斯多葛主义：控制
超越信心本身
回头来看，其实我一直对「信心」这个问题很执着。
高中的时候我想过，我究竟凭什么有自信呢？
是凭我长得帅吗？好像并没有。
是凭我家里有钱吗？好像也没有。
凭我成绩好吗？这个好像还行，但是跟牛逼的大神们一比，顿时也就黯然失色了。
后来我想明白了，这些基于外在条件的信心，其实都像沙滩上的城堡一样，不堪一击。
我寻求的，是无条件的信心。
高中的时候我总结出一个咒语：「强大在于前进，胜利在于斗争。」
每当我心生懒惰，就默念两句，告诉自己：你不需要多牛逼，但是你不能停下来。只要还肯继续往前走，就是精进。
所以我想，信心应该还是要从行动中来吧。
后来本科的时候看了好多灵修的东西，又总结出一个咒语：「没有任何东西能给你安全感。」
是啊，有时候想想觉得自己挺傻的，怎么可能有万能公式呢？
信心不应该来自于任何东西，因为没有任何绝对的东西。哪怕是这些想法，也像水一样易变。
没有任何绝对的基础，也就不会有任何绝对的信心。
禅宗大概会说：连「我」都不存在，又何来「自信」这么一说呢？
所以，我们还是超越自信这个概念本身，去做些实际的事情吧。
但愿这篇文章让你更自信了，或者让你不再那么在乎自信这个概念本身。那就很好了。
参考资料
哈佛大学公开课：积极心理学
To Be Continued
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