《道德经》第二章 得一

“一”是数字的开始，老子用“一”来称作万物统一根源的道。道是万物存在的根据，它是天地、神明、溪谷、乃至侯王赖以保全的依据。但是物极必反、盛极必衰，天地、神明、溪谷、侯王也应当深藏若虚，如果过于自满，就会走向灭亡。同时，事物的存在是相反相成的，高以下为基础，贵以贱为根本，而悟道之人应当处贱而取下，自立于根本之上。

常闻道：水利万物而不争，水能承载万物、滋养万物，但却不争且常常以低的姿态存在。人也应当像水学习，有水一般的品格。

现在社会物欲横流，人多以获得更多的财富、更高的地位为荣。各种声音充斥耳边告诉你，拥有更多、地位更高就是幸福。但往往，人在一个装满物品的房间里，心里反而是空虚的。在盲目追求外在物质、名利地位同时，失去的可能是内心最初的那个“一”。不如试试外在“少即是多”，感受内在的丰盛。