这几天一直处在忙乱中。星光学员们订购李老师的书达118本。118本,并不算多。可是就是这118本书,我折腾了好几天,终于在昨天晚上才有了一个完整的完全的总结。
首先是四本书,每本书的数量不一,价格不一,重点是有两本书出现了差错。23,24,35,36,不就是一本书之差吗?可是一本书的差错会让整个数据库不准确。
书倒腾不明白,可以先放一边。各位督导们陆陆续续都把钱交上来了,这钱收的对,也是完全可以的。
所以决定先算算书费对不对?昨天下午在算书费的时候发现又差了十块钱。十块钱真不多,可是账目不对,交不了账。如果多了十块钱,是谁给多了呢?如果少了十块钱,是谁少了呢?
多了这十块钱,当然谁算账谁愿意多。这几天天挺热的,前天大淄博还到了39度,买个冰糕吃,买瓶饮料喝消暑,完全可以。可是若少了十块钱呢?谁来补?那还不得我来补吗?按理说十块钱我也能补得起,可是按照这样算账法,如果让我做会计,那这账目不能清明,可咋办呢?
昨天下午跟小伙伴商量,她给我个方法,让我把所有的书目重新统计一遍。因为我前几天的统计目录简直是让人看着都头疼。
昨天晚上,回到家,吃完饭,先搞这件事情。拿张大白纸,重新挨个统计一遍,除了书目,就是书费,每个人每个人的找。结果还真管用。书目,数量,和钱数居然对上号了。
算个小账也这么多天只要我这里对上号了,我就放心了,心底的一块大石头就放下了。
就突然想到我原来做统计员的时候,也是经常到月底会出现各种数目不对,所以每个月的月底,差不多有一周的时间里,我是每天焦头烂额,为了各种数字纠缠不清。有的时候是工人师傅找我,有的时候是车间领导找我,有的时候是仓库管理员找我,有的时候是上级领导找我,都是一个目的——账目不对不对。
那个时候是不能应付的,工人师傅的产量数不对,涉及到他们的工资,仓库出库入库的数量和我不对,涉及到仓库管理,如果总的账目和分账目不对,那工资就没法结算。
刚开始做统计员的时候,算盘不会用,用电子计算器,一个数字不对,全盘重来。后来,车间领导用电脑设计了一个小程序,工作方便了很多,每天只要录入数字就好,如果有差错,再挨个去核对每天的数字。只要每天的录入数字准确,总数就不用操心,自动会计算。
从人工到电脑操作,从每天奋战五个小时到每天两个小时,那简直就是解放了我。
感恩车间领导的同时,也从此让我对数字有了畏难情绪,看到一大串数字,我就头疼,我就犯难,我就发怵。虽然已经20年过去了,但是这种情绪还是会在,看来我跟数学确实没有缘分。
今天,继续给孩子们讲课。特意让我的小伙伴给我录了一段,我要感受一下自己讲的到底怎么样。因为有的时候在听别人讲的时候会有很多的感悟,比如语速快了,比如讲的太简单了,不够通俗易懂啦等等。
虽然还没有能够听到小伙伴发给我的录音,但是今天总体的感觉还是不错的,气场比较稳定,情绪比较缓和。
形象需要管理为什么从算账一下子提到了讲课呢?是因为我觉得每个人都有自己擅长的部分,我们每个人能做好的也是自己擅长的部分。原来我们都讲木桶理论,说木桶盛多少水取决于其短板,所以每个人都应该多补自己的短板。各种辅导机构,培训班这几年如雨后春笋般应运而生,大多数都是在补短板。但是效果怎么样呢?有的家长在孩子从出生到高中毕业这段时间花费数万元,甚至数10万元。效果好不好呢?只有自己知道。
其实原来我也相信人应该补自己的短板,孩子该上辅导班的,就要上辅导班,该进行特长培训的就要培训。不过,现在我觉得我再也不这样想了。在这几年成长学习的过程中,我发现我们不应该补短板,而是要最大可能的发挥我们的长板,发挥我们的优势,而尽可能忽略我们的劣势,缺点。
就像我对数学不擅长,百十本书,几千块钱,我都得算好几天。这要让我做会计算账,还不得要我的命。我真的在做统计员之初,夜里加班算账到11点半多。
可是对于讲课,对于学习,我似乎比对数学要擅长一些。我记得我第一次讲课是在2018年3月份,到现在为止不过一年多一点点时间,前前后后讲了大概20多堂课。我已经从最开始的上台紧张不安,腿发抖,声音哆嗦,到现在能比较流畅地讲一个小时,甚至是不用做特别准备,也能顺利的讲半个小时。我觉得我不用特意补我的短板劣势了,我只要好好地发挥我的优势就好。
一个人的一生的时间和精力是有限的,我们不可能把所有的事情都做好,这一生能够做好一件事就够啦。所以对于数学我算不好就算不好吧,对于我的生活影响不是太大,我好好专心于我目前的专业职业就好了。
不急不弃不求大。人生需要有定力,有耐心。
注意(attention)是心理活动对一定对象的指向和集中。一切都是为了目标
注意有两个基本特征,一个是指向性,是指心理活动有选择的反映一些现象而离开其余对象。二是集中性,是指心理活动停留在被选择对象上的强度或紧张。
指向性表现为对出现在同一时间的许多刺激的选择;集中性表现为对干扰刺激的抑制。它的产生及其范围和持续时间取决于外部刺激的特点和人的主观因素。注意,通常是指选择性注意,即注意是有选择的加工某些刺激而忽视其他刺激的倾向。
人在注意着什么的时候,总是在感知着、记忆着、思考着、想象着或体验着什么。人在同一时间内不能感知很多对象,只能感知环境中的少数对象。而要获得对事物的清晰、深刻和完整的反映,就需要使心理活动有选择地指向有关的对象。人在清醒的时候,每一瞬间总是注意着某种事物。通常所谓“没有注意”,只不过是对当前所应当指向的事物没有注意,而注意了其他无关的事物。
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